Ыйык Китепте туура тамактануу жөнүндө эмне делет ?, Тамактануу жөнүндө аяттар менен
Биздин өлкөлөрдө тез тамактануунун жана семирүүнүн ашыкча прогресси мени абдан капалантат. Биз канчалык алдыга жылып, гүлдөп, сатып алсак, ошончолук семиребиз. Фаст -фуд бизди каптап жатат. Бирок түздөн -түз күнөө фаст -фуд эмес, адамдын эрки. Биз өзүбүздүн каалоолорубузга жетектелишибизге уруксат беребиз. Көптөгөн чиркөөлөр биз каалаган нерсени жей алабыз деп үйрөтүшөт, Кудай бизге тамак жөнүндө мыйзамдарды айтпайт жана бербейт. Бирок бул туура эмес.
Бирок Ыйык Китеп бизге эч ким качып кутула албаган чындыкты үйрөтөт. Бул адамдын жашоосунда сөзсүз боло турган ден соолук жана оору жөнүндө принциптерди үйрөтөт.
ООРУ ПРИНЦИПИ
Ар бир адам ден соолуктун антоними оору экенин билет. Бул сөз ушунчалык терс болгондуктан, биз аны тилибизден жок кылгыбыз келет. Бирок бул биздин жашообузда реалдуу. Кыштын жөнөкөй тумоосу - бул биздин ооруп жатканыбызды дайыма эскертип турат. Сасык тумоонун бизге жетүүсүнө тоскоол боло албайбыз.
Бул Башталышта оору деген сөз биринчи жолу айтылган жана ал адамдын кулаган абалына байланыштуу. Башталыш 2:17 де: 'Жакшылык менен жамандыкты таанытып билдире турган дарактын жемишинен жебе, анткени сен аны жеген күнү сөзсүз өлөсүң', - деп айтылат. Жаңы жаратылган адамга Кудайдын эскертүүсү - баш ийбөө өлүмгө алып барат.
Бул оору жөнүндө биринчи жолу айтылган. Аяттын акыркы баскычы, албетте, өлөсүз, эврей басымын колдонот, бул жерде күч үчүн сөз кайталанат: сөзсүз өлөсүз. Бул учурда өлүү сөзү өлүү деп которулушу мүмкүн, бул адамдын тирүү кезиндеги физикалык өлүмүнө чейинки процессти билдирет. Жана чындыгында, бул сөзсүз процесс.
Карылык күнөөнүн жана аны менен коштолгон оорулардын натыйжасы. Кудайдын баш ийбөөчүлүк укугу катка чейин аткарылды. Туура тамактанабызбы же жокпу, ооруп калабыз; айырмасы, Мырзабыз Иса, мээримдүүлүгү менен, эгерде биз Анын принциптерине баш ийсек, бизге алгылыктуу, толук жашоо образын берет.
Адам менен Обо күнөө кылганда, Кудайдын өкүмү бекем турду: Жерге кайтмайынча, бетиңдин теринде нан жейсиң; Сен андан топтолгонсуң, анткени сен топураксың жана топуракка кайтып келесиң (Башт. 3:19). Өлүм сөзсүз болот; аны коштоп жүргөн оору да ошондой. Кудай Римдиктерге 3:23тө баарыбыз күнөөкөр экенибизди жана Андан алыс экенибизди айтат.
Эгерде биз бул текстти Чыгуу 15:25 менен алсак, анда Жахаба Ысрайылдын Шыпаачысы деп айтылат, анда биз ооруп калабыз. Жаңы Келишимде айтылгандай, ар бир жакшы белек жана ар бир жеткилең белек эң бийик, жарыктын Атасынан түшкөн, ага эч кандай өзгөрүү же көлөкө түшпөйт (Жакып 1:17).
Жана Куткаруучубуз Иса Машаяктан алыс, биз ден соолукту таба албайбыз, бир гана ооруну. Жана чындыгында, Анын даңкына жетпей калуу менен, биз Анын адамы сунуштаган ден соолукту камтыган пайдаларга жетпей калабыз.
Бирок ырайымга толгон Кудай бизге физикалык жактан дени сак жашоого альтернатива сунуштайт, Ал жана Анын принциптери дени сак жашоого алып барат. Бул биз оорубайбыз дегенди билдирбейт, бирок катуу ооруп калбайбыз дегенди билдирет. Ыйык Китептеги принциптер алысты көрө билген жана алар бизди Машаяктын Чиркөөсүнө татыктуу дени сак жашоого алып барат.
ДЕН СООЛУКТУН ПРИНЦИПИ
Качан ден соолук темасын айтсак, адам өзүнүн физикалык оорусуна көңүл бурат. Бирок, Кудайга оору күнөөдөн төрөлөт; башкача айтканда, бул адамдын физикалык денесине зыян келтирүүчү руханий оору. Бул Атабыз Кудайдан алыс болуунун натыйжасы.
Библия боюнча айтканда, куткаруу сөзү чынында дени сак жана грекче Сотерия термини кайда пайда болбосун, ал адамдын руханий ден соолугуна тиешелүү, анткени адамдын руху жана жаны өлгөн, оорулуу жана Жашоо Булагынан алыс. Оору деген сөз денеге гана эмес, физикалык жана руханий жактан анормалдуу болгон нерселердин баарына колдонулат.
Ыйык Китепте ден соолук термини көптөгөн тексттерде колдонулат, айрыкча 1909-жылы Валера ханышада. Бирок буга чейин 1960 -жылдар жана KJV убакыттын куткарылышын куюшкан, бирок, тескерисинче, көптөгөн үзүндүлөрдө, керек болгондой инклюзивдүү эмес. Ден соолук деген сөз, бирок, руханий, кээде физикалык жактан айыгууну талап кылат.
Бүгүнкү күндө куткарылуу сөзү жанды куткаруу үчүн гана колдонулат, бирок ал дененин айыгуусун жокко чыгарат. Бирок сотер деген грек сөзү рухий куткаруу гана эмес, ажырагыс куткарылуу, рухту, жанды жана денени камтыган куткаруу.
Мисалы, Элчилер 4: 12де биз окуйбуз: 'Башка эч кимде куткаруу жок, анткени асман астында адамдар арасында берилген башка ысым жок, биз куткарылышыбыз керек. Латын версиясы ден соолукту колдонот жана Рейна-Валеранын баары 1960-жылдарга чейин котормону өзгөртө баштаганга чейин колдонушкан.
Испандар Элчилердин контекстинде туура сөз Салуд болорун ачык айтышат, анткени аргумент - бул шалдын физикалык жашоосунда болгон саламаттык, бул Иса Машаякка ишенүүнүн натыйжасы болгон. Физикалык айыктыруу - бул Кудайдын ырайымынын кийлигишүүсү менен жабыркаган жана оорулуу ткандарды калыбына келтирүү.
Ышая пайгамбар оору жөнүндө мындай дейт: Ар бир баш ооруп, ар бир жүрөк ооруйт. Буттун таманынан башына чейин эч нерсе жок, бирок жараат, шишик жана чириген жара; ал айыкпайт, байланбайт жана май менен жумшартылбайт (Ыш. 1: 5-6).
Бул үзүндүдө Ысрайылдын күнөөсү жөнүндө айтылат, бирок сүрөттөө физикалык жактан реалдуу, анткени элдер согуштун айынан ушундай ооруга чалдыккан. Бирок Теңир Өзү Ысрайылга мындай дейт: “Келгиле, келгиле, чогуу ойлонолу, - дейт Теңир, - эгер сенин күнөөлөрүң кызгылт түстө болсо, анда алар аппак аппак болот. эгер алар кочкул кызылдай болсо, анда алар ак жүндөй болушат (Ыш. 1:18). Кудай Өз Сөзүндө чыныгы айыгуу Кудай өлгөндөрдү, эскиргендерди жана оорулууларды кайра тирилткенде болот деп ырастайт.
Кудай үчүн ден соолук Анын куткарылышы менен тыгыз байланышта, жана Анын ырайымы күнөөкөр адамдын атынан көрсөтүлгөн деңгээлде гана мүмкүн. Ден соолук - бул ырайым, жана ар бир медициналык ачылыш - бул күнөөкөр адамзаттын атынан ырайым, жана ар бир керемет - даңктуу Машаяктын күнөөкөр дүйнөгө болгон чексиз сүйүүсүнүн көрүнүшү.
Бул ишенген адам оорубайт дегенди билдирбейт, же Машаяктын кызматчысы ар бир оорудан куткарылат дегенди билдирбейт. Күнөө адам күнөөкөрдүн бир бөлүгү, ал биротоло куткарылганга чейин жок кылынат, бирок күнөөкөр өлгөн күнөөкөр күнөөкөр тозокко түшөт; бул анын оорулары менен түбөлүккө барарын билдирет.
Ыйса айткан, алардын курту өлбөйт (Марк 9:44), алардын жамандыктары жана илдеттери эч качан бүтпөйт жана сөзмө -сөз соттолгон денелериндеги курттар менен далилденет деген сөздүн мааниси ушул.
Мен Иса Машаяктын айыгып кетишине жана Анын күчү мурункудай улуу экенине бекем ишенем. Бирок бул аны бардыгын айыктырууга же жетишсиз тойгондорго көңүл бурууга милдеттендирбейт. Биз жей турган нерсени тандай ала турган өлкөлөрдө динчилдер ден соолугуна көңүл бурушпайт. Бул жерде түздөн -түз Машаякка ишенгендер үчүн бир суроо туулат: Эгерде Иса биздин үлгүбүз болсо, эмне үчүн биз аны тамактануубузда туурабайбыз? Анан Иса кантип жеген?
ИСА ТЕҢИРДИН ДИЕТАСЫ
Ыйык Жазмада Теңирдин тамактануусу жөнүндө көп айтылбагандай көрүнгөнү менен, Ал кантип тамактанганы жөнүндө так жазылган. Муну билиш үчүн, биз изилдөөнүн жүрүшүндө пайда болгон суроолорго жооп берүү үчүн Жазманы гана карашыбыз керек. Чындыгында, бул изилдөөдө мен үчүн пайда болгон суроолордун экөө: Иса кайсыл улутта болгон? Ал канчалык чынчыл болгон? Келгиле, алардын ар бирин карап көрөлү.
Иса кайсы улут болгон?
Менимче, бул өзүнчө суроо. Тарыхты билген адам Ыйсанын жүйүт экенин билет. Ал самариялык аялга мындай деди: Ден соолук жүйүттөрдөн келет (Жакан 4:22), өзүн жалгыз Куткаруучу деп эсептейт; теги боюнча еврей жана маданияты боюнча еврей. Бирок Ал катардагы еврей болгон эмес; Иса өлгөн, мааниси жок мыйзамдарга толгон фарисизмге баш ийбеген жүйүттөрдүн бири болгон.
Ал мыйзамды аткарууга келгенин айткан (Матай 5:17) жана бул аткарылуу Тавраттын мыйзамдарын, бир раввин түшүндүргөндөй эмес, Кудай жаздыргандай калтырган. Чындыгында, Матай 5те, качан айтса да, сиз муну уккансыз, же байыркы адамдарга айтылганын уккансыз, ал Хиллелдин жана өз доорунун башка раввиндеринин идеяларына кайрылган.
Ал иудаизмдин баарына каршы чыкты; Анткени жүйүттүк ачык эмес. сүннөткө отургузуу да денеде көрүнбөйт. жана сүннөт - катта эмес, жүрөктө, рухта; кимдин даңкы адамдарга эмес, Кудайга таандык (Рим. 2: 28-29).
Ошондуктан жүйүттөр Машаякты кабыл алышкан жок жана Пилаттын алдында аны айыпташты, башка элдер менен бирге анын өлүмүнө күнөөлүү деп эсептешти.
Иса канчалык чынчыл болгон?
Абдан көп. Ыйса Чындыкты гана аткарбастан, Чындыкмын деп ырастады (Жакан 14: 6). Жакандын Инжилинин көптөгөн үзүндүлөрүндө Ал туура экенин жана Анын Кудай экенин жарыялайт. Ошентип, Өз Мыйзамын аткаруу Ага табигый нерсе болчу, анткени аны Мусага берген. Бул маанилүү.
Эгерде Машаяк Мыйзамды аткарса, анда эч бир чыныгы христиан куткарылуу үчүн Мыйзамга баш ийбеши керек. Иса бизге чындыкты ээрчигиле же бизди Чындыкка алып баргыла деп айтпагандыктан, жалгыз Чындык Анын ичинде экенин үйрөттү. Ал Өзү Чындык экенин айткан (Жакан 14: 6). Христиан Чыныгы идеал, принцип же философия эмес; Христиан Чыныгы - бул Инсан, Теңир Иса. Аны ээрчүү, Ага баш ийүү жана Анын Сөзүнө ишенүү жетиштүү.
Чындыкты ээрчүү жана Чындыкта болуу - бул Ыйсага ишенүү, Ага ишенүү жана Жазмада айткан ар бир сөзү.
Тамактануу жөнүндө Ыйык Китептеги аяттар
Тамак -аш жана ден соолук жөнүндө Ыйык Китептеги аяттар. Ыйык Китептеги аяттар туура тамактануу.
Бул жерде тамакты карап чыгуу үчүн Ыйык Китептин алты маанилүү аяты бар.
1) Жакан 6:51 Мен асмандан түшкөн тирүү нанмын; ким бул нанды жесе, ал түбөлүк жашайт; Мен бере турган нан - бул менин денем, мен аны дүйнө жашоосу үчүн берем.
Жашоодо Нандын, Иса Машаяктын изделишинен өткөн маанилүү эч нерсе жок. Ал деген асмандан түшкөн тирүү нан, жана Кудайга тобо келтирүүгө жана ишенүүгө алып келгендерди канааттандырууну улантууда. Нан бир күнгө канааттандырат, бирок Иса Машаяк түбөлүк аткарат, анткени бул нанды ичкен адам эч качан өлбөйт. Байыркы израилдиктердин тамак -ашы болгон, бирок алар ишенбегендиктен жана баш ийбегендиктен чөлдө өлүшкөн. Ишенип, баш ийип жашоого умтулгандар үчүн тирүү нан Иса Машаяк мага ишенген ар бир адам өлсө да тирүү болорун айтат (Жакан 11: 25б).
2) 1 Корунттуктар 6:13 Курсак үчүн тамак, курсак тамак үчүн, бирок экөө тең Кудайды жок кылат. Бирок дене бузуктук үчүн эмес, Теңир үчүн, Теңир дене үчүн.
Кээ бир чиркөөлөр Байыркы Келишимдин диеталык мыйзамдарын дагы эле карманышат жана кээ бирөөлөр арам деп эсептеген нерселерди жегендерди башкаларга карайт. Бирок, алар үчүн менин суроом дайыма; Сиз еврейсизби? Бул диета мыйзамдары Израилге гана жазылганын билесизби? Сиз Иса бардык тамактарды таза деп жарыялаганын билесизби? Мен чиркөөдөгү бир тууганга эскерткенимдей, Иса бизге мындай деп эскертет: Ал аларга мындай деди: Силер да түшүнбөй жатасыңарбы? Түшүнбөйсүңбү, сырттан адамга киргендин баары аны булгабайт, анткени ал жүрөгүнө эмес, курсагына кирип, дааратканага чыгат. Ал мындай деди: тамактын баарын тазалап. (Марк 7: 18б-19).
3) Матай 25:35, Анткени мен ач болдум, сен мага тамак бердиң; Мен суусадым, сен мага бир нерсе бердиң; Мен чоочун элем, сен мени көтөрүп алдың.
Азык -түлүк жөнүндөгү Ыйык Китептин маанилүүлүгүнүн бир бөлүгү - бул аз же эч нерсеси жоктор менен бөлүшүү аркылуу жардам берүү. Мындан тышкары, биз ээ болгон нерселерибиздин башкаруучуларыбыз жана алардын ээлери эмеспиз (Лука 16: 1-13), жана эгерде сен адилетсиз байлыкка ишенимдүү болбосоң, сага чыныгы байлыкты ким ишенип берет (Лука 16:11). ) , Эгерде сен башкаларга ишенимдүү болбосоң, анда сага эмне берет? (Лука 16:12)
Бир нече жыл мурун бир киши жетекчилик кызматка алынган; ал жаңы жумушун белгилөө үчүн кеңештин башка мүчөлөрү менен кафеге барды. Алар жаңы адамды биринчи болуп компаниянын башкы директорунун артына коё беришти. Директор (башкы директор) жаңы жалданган жетекчинин май бычагыңызды салфетка менен тазалап жатканын көргөндө, директор кийин кеңешке мындай деди: Менимче, биз туура эмес адамды жалдадык. Бул киши жылына 87 миң долларын жоготкон май ысырап кылуу . Ал ушунчалык аз нерсеге ишенимдүү болгон эмес, ошондуктан башкы директор бул кишини көп нерсеге койгусу келген эмес.
Тамак жөнүндө Ыйык Китептеги аяттар
4) Элчилер 14:17 17. ал өзүн күбөлөндүрүүсүз калтырбаса да, жакшы иштерди кылып, бизге асмандан жамгыр жаап, жемиштүү мезгилдерди берип, жүрөгүбүздү ырыскы (тамак) жана кубанычка толтурду.
Кудай ушунчалык жакшы Кудай, ал өзүнө таандык болбогон адамдарды да тойгузат ал күнүн жаманга да, жакшылыкка да чыгарат жана жамгырын адил менен адилетсизге жиберет (Матай 5:45). Башкача айтканда, Кудай адилеттүүлүк менен адилетсиздикке жамгырларын бирдей берип, Өзүнүн жакшылыгына күбө болбостон, дүйнөнү таштаган жок, демек, ал эгиндерди өстүрүү жана үй -бүлөдөн чыкпагандарга да тамак берүү мүмкүнчүлүгүн берет. Кудайдын. Мына ошондуктан Машаякты четке каккандарга Кудайдын бар экендиги жөнүндөгү бирден -бир Чындыкты четке кагып жаткандары үчүн шылтоо жок (Римдиктерге 1:20) (Римдиктерге 1:18).
5) Накыл сөздөр 22: 9 Мээримдүү көз бата алат, анткени ал нанын кедейлерге берген.
Христиандарды жакырларга жардам берүүгө жана тамактандырууга үндөгөн көптөгөн аяттар бар. Биринчи кылымдын алгачкы чиркөөсү колунда болгон нерсесин аз же эч нерсеси жоктор менен бөлүшкөн жана бул кызыктуу болгон, анткени Кудай батасын берет ырайымдуу көз бул муктаж болгондорду издейт. The ырайымдуу көз башкалар ачка калбашы үчүн көрүнөт. Иса бизге эскертет Мен ач болдум, сен мени тойгуздуң, суусадым, сен мага суу бердиң (Матай 25:35), бирок олуялар сураганда, Качан биз силерди ачканыңарды көрүп, курсагыңарды тойгузуп, же суусап, ичкенибизди көрдүк (Матай 25:37), Иса айткандай, Бул инилеримдин бирин кылаарың менен, сен мага ушундай кылдың (Матай 25:40). Демек, жакырларга тамак берүү, чынында, Ыйсаны тамактандыруу, анткени алар кичирээк бир туугандар
6) 1 Корунттуктар 8: 8 Тамак -аш бизди Кудайга көбүрөөк жактырбайт. анткени биз жегенибиз үчүн көп болобуз, же жебегенибиз үчүн азыраак болобуз.
Бир нече жыл мурун биз православдык еврейди кечки тамакка чакырганбыз жана үстөлгө эмнени коюу керектигин билчүбүз. Биз бул кишиге эч кандай чатак чыгаргыбыз келген жок.
Биз муну библиялык осуяттан улам жасадык, бир тууганды таарынтпагыла жана мүдүрүлтпөгүлө деп, жана бул киши техникалык жактан биздин бир тууганыбыз болбосо да, биз дагы деле аны таарынтып же өзүн ыңгайсыз сезгибиз келген жок, анткени элчи Пабыл айткан : Муну менен, эгер тамак агамдын кулап кетүү мүмкүнчүлүгү болсо, мен эч качан эт жебейм, инимди мүдүрүлтпөш үчүн. 1 Түс 8, 13).
Кудай бизге батасын бергендиктен, биз көп жей алдык, андыктан биз аз жегендер менен бөлүшүшүбүз керек эгер кимдир бирөө дүнүйө буюмдарына ээ болуп, бир тууганынын муктаж экенин көрүп, бирок жүрөгүн ага каршы жабса, анда Кудайдын сүйүүсү кантип калат? Кичинекей балдар, келгиле, сүйүүбүздү сөз менен эмес, ишибизде жана чындыкта сүйөлү (1 Жакан 3: 17-18).
тыянак
Эгерде биз дагы эле Кудай менен тобо келтириле элек болсок жана Машаякка таянбасак, анда биз адилеттүүлүк үчүн ачка калбайбыз жана суусабайбыз, же Кудайдын Рухуна ээ болгондорго окшоп кедейлерге жана ачка адамдарга кам көрбөйбүз, ошондуктан Иса баарына мындай дейт: Мен жашоонун нанымын; Мага келген адам эч качан ачка болбойт жана мага ишенген адам эч качан суусабайт (Жакан 6:35).
Нан же суусундук канааттандыра алат. бирок кыска убакыттын ичинде, бирок Ыйса түбөлүккө канааттандырат, ал эми Жашоо нанын алгандар эч качан ачка калышпайт жана андан да чоңураак банкетти жана тарыхтагы эң чоң майрамды күтүшөт. Адам, мен Кудайдын Козусунун аялы менен болгон тойун, чиркөөнү айткым келет (Матай 22: 1-14). Бул арада муну унутпаңыз эгерде сен наныңды ачка берсең жана кыйналган жанды канааттандырсаң, анда сенин жарык караңгылыкта төрөлөт жана сенин караңгылыгың түшкө окшош болот (Ышайа 58:10) .
Мазмуну