Жакшы мамилеге кадамдар: 7 Рухий Мыйзам

Steps Good Relationship







Кыйынчылыктарды Жоюу Үчүн Биздин Аспапты Байкап Көрүңүз

Мурда мамилелер өмүр бою киргизилген, алар кандай болгон күндө да сакталышы керек болчу. Көп учурда өнөктөштөр үйлөнгөнгө чейин бири -бирин билишчү эмес. Бүгүн биз башка бир экстремалды көрүп турабыз: көп адамдар мамилени сактап калуу үчүн кээ бир маанилүү компромисске баргандан көрө, мамилесин бузушат.

Карым -катнаштын кубанычы жана көйгөйү ар бир адамды, анын ичинде көптөгөн психологдорду жана мамиле терапевттерин кызыктырып келет. Бирок, мамиленин жети руханий мыйзамын түшүнгөндөр өздөрүн чоң азаптан куткара алышат.

Бул жети мыйзам - бул катышуу, жамаат, өсүү, байланыш, чагылдыруу, жоопкерчилик жана кечиримдүүлүк. Феррини бул мыйзамдар биздин мамилелерге кандай таасир этерин ачык жана ынанымдуу түшүндүрөт.

Китептин үч бөлүгү жалгыз болуу, мамиледе болуу жана акыры болгон байланышты өзгөртүү же (сүйүү менен) жабуу жөнүндө. Дарылоо процесси үчүн толук жоопкерчиликти алууга даяр жана кечиримдүү болгон адамдар Феррининин мамилеге байланыштуу мамилесине тартылганын сезишет.

Мамилелердин 7 руханий мыйзамы

1. Катышуу мыйзамы

Рухий мамиле өз ара катышууну талап кылат

Эгерде сиз мамилеңиздин чегинде келишим түзө баштасаңыз, биринчи эреже: чынчыл болуңуз. Сенден башкача иш кылба. Башка адамга жагуу үчүн, карманууга мүмкүн болбогон келишимдерди түзбөңүз. Эгерде сиз бул этапта чынчыл болсоңуз, келечекте көп бактысыздыктан куткарасыз. Андыктан эч качан бере албаган нерсеңизди убада кылбаңыз. Мисалы, өнөктөшүңүз сизден ишенимдүү болууну күтсө жана сиз бирөөгө берилүү кыйын экенин билсеңиз, туруктуу болом деп убада бербеңиз. Айт: кечир мени; Мен муну сага убада кыла албайм.

Карым -катнашта адилеттүүлүк жана тең салмактуулук үчүн, бири -бириңизге берген убадаларыңыз өз ара болушу керек жана бир жактан келбеши керек. Бул өзүңүз бере албаган нерсени ала албооңуз - бул рухий мыйзам. Андыктан өнөктөшүңүздөн өзүңүзгө өзүңүз каалабаган убадаларды күтпөңүз.

Биз өзүбүзгө чыккынчылык кылбай, мүмкүн болушунча убадаларыбызды аткарышыбыз керек. Кантсе да, өзүңдү ачып берсең, башка бирөөгө олуттуу мамиле кылып, сага адилеттүүлүк кыла албашың руханий мыйзам.

Катышуу мыйзамы иронияга жана парадоксикага толгон. Эгер убадаңызды аткарууну ниет кылбасаңыз, анда убада берген эмессиз. Бирок эгер сиз убадаңызды күнөөлүү же милдетиңизден сактай турган болсоңуз, анда белги маанисин жоготот. Убада берүү - бул ыктыярдуу жаңсоолор. Эгерде ал мындан ары милдеттүү эмес болсо, анда ал маанисин жоготот. Ар дайым өнөктөшүңүздүн убадаларын берүүдө эркин болуңуз, ошондо ал сиз менен азыр да, келечекте да жакшы ниет менен катыша алат. Бул руханий мыйзам, андан баш тартууга батынган нерсеңиз гана болушу мүмкүн. Белектен канчалык баш тартсаңыз, ошончолук сизге берилиши мүмкүн.

2. Биримдик мыйзамы

Рухий мамиле бириктирүүнү талап кылат

Сиздин мамилеге, баалуулуктарга жана нормаларга, жашоо образыңызга, кызыкчылыктарыңызга жана нерселерди жасоого болгон көз карашыңыз менен келише албаган адам менен мамиле түзүү кыйын. Кимдир бирөө менен олуттуу мамиледе болууну ойлонуудан мурун, бири -бириңердин ырахатыңарды, бири -бириңерди урматтаганыңарды жана ар кайсы тармактарда жалпылыгы бар экениңерди билүү маанилүү.

Романтикалык фаза реализм фазасына келгенден кийин, бул фазада биз өнөктөшүбүздү кандай болсо ошондой кабыл алуу көйгөйүнө туш болобуз. Биз аны өнөктөшүбүздүн образына ылайыкташтыра албайбыз. Өзүңүздөн сураңыз, сиз өнөктөшүңүздү азыркыдай кабыл ала аласызбы. Эч бир өнөктөш идеалдуу эмес. Эч бир өнөктөш идеалдуу эмес. Эч бир өнөктөш биздин бардык күтүүлөрүбүзгө жана кыялдарыбызга жооп бербейт.

Бул мамиленин экинчи этабы бири -бирибиздин күчтүү жана алсыз жактарыбызды, караңгы жана жарык аспектилерин, үмүттүү жана түйшөлткөн күтүүлөрдү кабыл алуу болуп саналат. Эгерде сиз өзүңүзгө туруктуу, руханий мамилени жогорулатуу максатын койсоңуз, анда сиз жана сиздин өнөктөшүңүз бул мамиленин жалпы көз карашына ээ болушуңуз керек жана баалуулуктарыңыз менен ишенимдериңиз, кызыкчылыктар чөйрөңүз жана милдеттенмелердин деңгээли боюнча бир пикирге келишиңиз керек. .

3. Өсүү мыйзамы

Руханий мамиледе экөө тең жеке адам катары өсүү жана өз оюн билдирүү эркиндигине ээ болушу керек.

Айырмачылыктар окшоштуктар сыяктуу эле мамиледе да маанилүү. Сиз өзүңүзгө окшош адамдарды абдан жакшы көрөсүз, бирок сиздин баалуулуктарыңызга, нормаларыңызга жана кызыкчылыктарыңызга каршы келген адамдарды сүйүү оңой эмес. Бул үчүн сиз чексиз сүйүшүңүз керек. Руханий өнөктөштүк чексиз сүйүүгө жана кабыл алууга негизделген.

Чектөөлөр мамиледе негизги нерсе. Жубайлар экениңиз индивидуалдуу болууну токтотот дегенди билдирбейт. Сиз мамилелердин бекемдигин өнөктөштөрдүн өзүн-өзү ишке ашыруу шилтемесине кирүүгө канчалык эркин экенин сезе аласыз.

Өсүү жана коомчулук мамиледе бирдей мааниге ээ. Биргелешкен туруктуулукту жана жакындык сезимин өбөлгө түзөт. Өсүш окууга жана аң -сезимдин кеңейишине өбөлгө түзөт. Коопсуздукка (биримдикке) муктаждык мамиледе үстөмдүк кылганда, эмоционалдык токтоп калуу жана чыгармачыл капалануу коркунучу бар.

Эгерде өсүү зарылдыгы басымдуу болсо, анда эмоционалдык туруксуздук, байланыштын үзүлүшү жана ишенимдин жоктугу коркунучу бар. Бул потенциалдуу көйгөйлөрдү болтурбоо үчүн, сиз жана өнөктөшүңүз ар бириңизге канча өсүш жана коопсуздук керек экенин кылдаттык менен карашыңыз керек. Сиз жана сиздин өнөктөшүңүз коомчулук менен өсүштүн ортосундагы тең салмактуулукка келгенде кандай позицияда экениңизди өзүңүз чечишиңиз керек.

Жеке өнүгүү менен ынтымактын ортосундагы тең салмактуулук дайыма көзөмөлдө болушу керек.

Бул баланс убакыттын өтүшү менен өзгөрөт, анткени өнөктөштөрдүн муктаждыктары жана мамиленин ичиндеги муктаждыктар өзгөрөт. Өнөктөштөрдүн ортосундагы эң сонун баарлашуу алардын эч киминин өзүн токтоо сезбешин же байланышын үзүүсүн камсыздайт.

4. Байланыш мыйзамы

Рухий мамиледе үзгүлтүксүз, чын жүрөктөн, айыптабаган баарлашуу-бул зарылчылык.

Байланыштын маңызы - угуу. Башкаларга билдирүүдөн мурун биз өзүбүздүн ойлорубузду жана сезимдерибизди угуп, алар үчүн жоопкерчиликти алышыбыз керек. Андан кийин, эгер биз башкаларды күнөөлөбөстөн, ойлорубузду жана сезимдерибизди айтсак, анда башкалардын өз ойлору жана сезимдери жөнүндө айтканын угушубуз керек.

Угуунун эки жолу бар. Бирөө өкүм менен карап жатат; экинчиси соттолбостон угуп жатат. Эгерде биз өкүм менен уксак, биз укпайбыз. Биз башка бирөөнү угабызбы же өзүбүзбү, айырмасы жок. Эки учурда тең сот бизге ойлонулган же сезилген нерсени чындап угууга тоскоолдук кылат.

Байланыш бар же жок. Франктын баарлашуусу спикерден чынчылдыкты жана угуучунун кабыл алуусун талап кылат. Эгерде баяндамачы күнөөлөп, угуучунун өкүмдөрү болсо, анда байланыш жок, демек кол салуу болот.

Натыйжалуу баарлашуу үчүн сиз төмөнкүлөрдү кылышыңыз керек:

  • Ойлоруңузду жана сезимдериңизди, алар эмне экенин билгенге чейин угуңуз жана алар сиздики экенин жана башка эч кимдики эмес экенин көрүңүз.
  • Башкаларга ойлогонуңузду жана сезгениңизди чынчылдык менен билдириңиз, аларды күнөөлөбөңүз жана ишениңиз же ойлогонуңуз үчүн жоопко тартууга аракет кылбаңыз.
  • Башкалар сиз менен бөлүшкүсү келген ойлорду жана сезимдерди соттолбостон угуңуз. Унутпа, алардын айткандары, ойлогондору жана сезгендери - бул алардын жан дүйнөсүнүн сүрөттөлүшү. Бул сиздин жеке абалыңызга байланыштуу болушу мүмкүн, бирок андай эмес.

Эгер сиз алардын ойлору жана сезимдери сизге билдирилгенде, экинчисин жакшыртууну же коргонууну каалаарыңызды байкасаңыз, сиз чындап эле укпай калышы мүмкүн жана сизди сезимтал жерлерде уруп коюшу мүмкүн. Балким, алар сиздин азырынча көргүңүз келбеген бир бөлүгүн чагылдырышы мүмкүн.

Ийгиликтүү баарлашуу мүмкүнчүлүгүн жогорулатуу үчүн сиз аткарууга тийиш болгон бир буйрук бар: капа болсоңуз же ачуулансаңыз, өнөктөшүңүз менен сүйлөшүүгө аракет кылбаңыз. Күтүү мөөнөтүн сураңыз. Ойлогон жана сезген нерселердин баарына чындап берилип, бул сиздики экенин билгенге чейин оозуңузду жабуу маанилүү.

Эгер сиз муну жасабасаңыз, анда сиздин өнөктөшүңүздү бир нерсеге күнөөлөй аласыз, жана күнөө түшүнбөстүктү жана экөөңүздүн ортосундагы аралыкты жогорулатат. Эгер капа болсоңуз, өнөктөшүңүзгө катуу урушпаңыз. Ойлоруңуз жана сезимдериңиз үчүн жоопкерчилик алыңыз.

Мыкты байланыш сизге жана өнөктөшүңүзгө эмоционалдык байланышта болууга жардам берет.

5. Күзгүлөөнүн мыйзамы

Биз өнөктөшүбүзгө жакпаган нерселер - бул өзүбүзгө жакпаган жана жакпаган нерселердин чагылышы

Эгерде сиз өзүңүздөн качып кетүүгө аракет кылсаңыз, анда катнаш жасоо үчүн эң акыркы орунду ээлейт. Жакын мамиленин максаты - коркууңузга, өкүмүңүзгө, күмөнүңүзгө жана белгисиздикке каршы турууну үйрөнүү. Эгерде биздин өнөктөш коркуубузду жана шектенүүлөрүбүздү бошотсо жана бул ар бир интимдик мамиледе болсо, биз алар менен түздөн -түз бетме -бет келгибиз келбейт.

Сиз эки нерсени жасай аласыз, же сиз өнөктөшүңүздүн кылганына же айтканына көңүл топтой аласыз, бул туура эмес деп ойлойсуз жана биздин өнөктөшүбүздү мындан ары андай кылбоого аракет кыласыз, же коркууңуз жана шектенүүңүз үчүн жоопкерчиликти өз мойнуңузга аласыз. Биринчи учурда, биз ооруну/ коркууну/ шектенүүнү башка бирөө үчүн жооптуу кылуу менен чечүүдөн баш тартабыз.

Экинчи учурда, биз ошол оору/ коркуу/ күмөн оюбузга келүүсүнө жол беребиз; биз муну моюнга алып, өнөктөшүбүз бизде эмне болуп жатканын билдиребиз. Бул алмашуудагы эң негизгиси, сен мага каршы жаман иш кылдың деп айтканыңда эмес, бирок сенин айтканың мага коркуу/азап/шек келтирди.

Мен сурашым керек болгон суроо эмес, мага ким кол салды? Бирок мен эмнеге кол салууну сезип жатам? Сиз ооруну/ шектенүүнү/ коркууну айыктырууга жооптуусуз, башка бирөө жараны ачса дагы. Өнөктөшүбүз бизден бир нерсе чыгарган сайын, биз өзүбүздүн иллюзияларыбызды (өзүбүз жана башкалар жөнүндө чындыкка жатпаган ишенимдерди) көрүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болобуз жана алардын биротоло кулашына жол беребиз.

Бул рухий мыйзам, бизди жана башкаларды түйшөлткөн нерселердин баары бизге өзүбүздүн сүйүүнү жана кабыл алгысы келбеген бөлүгүн көрсөтөт. Сиздин өнөктөшүңүз - өзүңүз менен бетме -бет турууга жардам берген күзгү. Биз өзүбүз жөнүндө кабыл алуу кыйын болгон нерселердин баары өнөктөшүбүздө чагылдырылган. Мисалы, биз өнөктөшүбүздү өзүмчүл деп эсептесек, бул өзүмчүл экенибизден улам болушу мүмкүн. Же, балким, биздин өнөктөшүбүз өзү үчүн туруп алат жана бул биз өзүбүзгө батына албаган же батына албаган нерсе.

Эгерде биз өзүбүздүн ички күрөшүбүздү билсек жана өзүбүздүн азап -кайгыбыз үчүн жоопкерчиликти өзүбүздүн өнөктөшүбүзгө жүктөөдөн сактай алсак, биздин өнөктөш биздин эң маанилүү мугалимибиз болуп калат. Качан мамиледеги интенсивдүү окуу процесси өз ара болгондо, өнөктөштүк өзүн-өзү таанууга жана аткарууга руханий жолго айланат.

6. Жоопкерчилик мыйзамы

Рухий мамиледе эки өнөктөш тең ​​өз ойлору, сезимдери жана тажрыйбасы үчүн жоопкерчиликти алышат.

Коомчулукка жана шериктештикке басым жасалган мамиленин өзүбүз үчүн жоопкерчиликти алуудан башка эч нерсе талап кылбаганы күлкүлүү. Биз ойлогон, сезген жана тажрыйбанын баары бизге таандык. Биздин өнөктөш эмнени сезсе, ошонун баары ага таандык. Бул алтынчы руханий мыйзамдын кооздугу өз өнөктөшүн бактысына же бактысына жооптуу кылгысы келгендер үчүн жоголот.

Проекциядан баш тартуу мамиленин эң чоң кыйынчылыктарынын бири. Эгерде сиз өзүңүзгө таандык нерсени - сиздин ойлоруңузду, сезимдериңизди жана иш -аракеттериңизди моюнга ала алсаңыз жана ага таандык нерсени - анын ойлорун, сезимдерин жана аракеттерин таштап кете алсаңыз - сиз менен өнөктөшүңүздүн ортосунда чың чек араларды түзөсүз. Кыйынчылык, бул үчүн өнөктөшүңүздү жоопкерчиликке тартпастан, сезгениңизди же ойлогонуңузду чынчылдык менен айтууңузда (мисалы, мен капаланып жатам) (мисалы: үйгө убагында келбегениңиз үчүн капа болом).

Эгерде биз жашообуз үчүн жоопкерчиликти алгыбыз келсе, аны кандай болсо ошондой кабыл алышыбыз керек. Биз чечмелөөбүздү жана чечимдерибизди ташташыбыз керек, же жок дегенде алар жөнүндө кабардар болушубуз керек. Биз өнөктөштөрүбүзгө ойлогонубуз же сезгенибиз үчүн жооптуу кылуунун кажети жок. Биз эмне болуп жатканына өзүбүз жооптуу экенибизди түшүнгөндө, биз ар дайым башка тандоо жасоого эркинбиз.

7. Кечиримдүүлүк мыйзамы

Рухий мамиледе, өзүңдү жана өнөктөшүңдү дайыма кечирүү күнүмдүк практиканын бир бөлүгү.

Ой жүгүртүүбүздө жана мамилелерибизде талкууланган руханий мыйзамдарды калыптандырууга аракет кылганыбызда, биз муну кемчиликсиз кылып жатканыбызды унутпашыбыз керек. Анткени, адамдык деңгээлде кемчилик жок. Өнөктөштөр бири -бирине канчалык жарашса дагы, канчалык сүйүшпөсүн, эч кандай мамиле тебелөөсүз жана күрөшсүз болбойт.

Кечирим суроо, экинчисине барып, кечирип коюңуз дегенди билдирбейт. Бул башка адамга барып: 'Бул мен үчүн ушундай. Мен муну кабыл алып, аны менен бир нерсе кыла аласыз деп үмүттөнөм. Мен колумдан келгендин баарын кылып жатам '. Бул кыйын болсо да, өзүңүздүн жагдайыңызды кабыл алууну үйрөнүп, өнөктөшүңүздүн аны кабыл алышына уруксат берүүнү билдирет.

Эгерде сиз өзүңүздүн оюңузду сезип же ойлонуп жатканыңызды кабыл ала алсаңыз, анда бул өзүн өзү кечирүү. Өнөктөшүңүздүн сезимдерин жана ойлорун кабыл алуу, сиз башкарууну же андан бир нерсе табууну каалап жатканыңызда, бул анын өзүн кечирүүсүнүн уландысы. Ошентип, сиз өнөктөшүңүзгө: 'Мен сизди айыптаганым үчүн өзүмдү кечирем. Мен сени толук бойдон кабыл алууга ниеттенип жатам.

Ар дайым ар кандай кырдаалда кечире турган бир гана адамыбыз бар экенин түшүнгөндө, тактап айтканда, өзүбүздү, акыры, бизге падышалыктын ачкычтары берилгенин көрөбүз. Башкалар жөнүндө ойлогондорубуз үчүн өзүбүздү кечирүү менен, биз аларга азыртан башкача мамиле кыла баштайбыз.

Өзүңүздү же башканы күнөөлөй берсеңиз, кечирим таба албайсыз. Күнөөнөн жоопкерчиликке өтүүнүн жолун табыш керек.

Кечиримдүүлүктүн мааниси жок, эгер сиз өзүңүздүн сезимталдыгыңызды билбесеңиз жана аны оңдоо боюнча бир нерсе кылууга даяр болбосоңуз. Оору сени ойгонууга чакырат. Бул сизди кабардар болууга жана жоопкерчиликке чакырат.

Көптөр кечиримдүүлүктү чоң жумуш деп ойлошот. Алар сен өзүңдү өзгөртүшүң керек же өнөктөшүңдөн өзгөрүүнү суранышың керек деп ойлошот. Кечирүүнүн натыйжасында өзгөрүү болгону менен, өзгөрүүнү талап кыла албайсыз.

Кечиримдүүлүк ички өзгөрүүлөр сыяктуу тышкы өзгөрүүлөрдү талап кылбайт. Эгерде сиз мындан ары өнөктөшүңүздү күнөөлөп, кайгыңыз жана нааразычылыгыңыз үчүн жоопкерчиликти албасаңыз, кечирүү процесси башталат. Кечирүү - бул бир нерсени жасоо эмес, бир нерсени жок кылуу. Бул бизге күнөөнү жана күнөөнү жок кылууга мүмкүнчүлүк берет.

Кечиримдүүлүктүн үзгүлтүксүз процесси гана өнөктөштүктү сактап калууга мүмкүндүк берет жана анын сөзсүз өйдө -ылдыйын баштан кечирет. Кечиримдүүлүк күнөөнү жана жемелөөнү тазалайт жана бизге өнөктөшүбүз менен эмоционалдуу кайра байланышууга жана мамилеге болгон милдеттенмебизди жаңыртууга мүмкүндүк берет.

Мазмуну