Ыйык Китептеги бутпарас майрамдары?
Кээ бир майрамдар маданиятка келгенде, көптөгөн христиандар (кээ бирлери чын жүрөктөн жана жакшы ниет менен) мындай майрамды бутпарас же таза эмес деп ырасташат, ошондуктан биз аны ташташыбыз керек. Ошондой эле алар мындай күндөрдү белгилеген башка христиандарды (көп жолу адилетсиз түрдө) соттошот.
Бул тууралуу бир аз ойлонуп көрөлү. Биринчиден, бир нерсенин бутпарас болушу эмнени билдирерин аныктап алышыбыз керек.
Бутпарастык - бул Кудайга милдеттүү болгон жерди жана анын ордуна жаратылган нерсени (же жаратылган кудайды) урматтоо практикасын билдирет.
Мындан эки нерсе келип чыгат:
Биринчиден, бутпарастык нерселер жок. Бутпарастык жерден жана келип чыгат НИЕТ белгилүү бир ишти аткарууда адамдардын жүрөгүндө. Мен бул нерсени баса белгилегим келет. ПАГАНИЗМ - ЖҮРӨКТҮН КАТЫШУУСУ, демек, каада -салт бутпарастыкпы же жокпу, билиш үчүн, ниет жүрөк. Бул көйгөйдүн борбору.
Бутпарастык - бул жүрөктүн мамилеси, демек, практиканын бутпарас экенин же жок экенин билүү үчүн, жүрөктүн ниетин көрүү керек.
Мисалы, мага жыпар жыттуу зат түтөтүүгө христианчылык тыюу салганбы деп сурашты. Ыйык Китеп андай ишке тоскоол болбогондуктан, кийинки кадам - жыпар жыттуу зат түтөтүүдө адамдын НИЕТИН билүү. Мен ала турган эки типтүү жооп бар:
Ал киши жыпар жыттуу заттарды жакшы көрөм деп жооп бере алат.
Башка жагынан алганда, мен жыпарзат жаман рухтарды кууп чыгат деп жооп бере алам.
Келгиле, ар бир учурда кандай ниет бар экенин карап көрөлү: Биринчиден, жыпар жыттуу заттын жытынан ырахат алуу. Ыйык Китепте буга тыюу салган эч нерсе жок. Ошондуктан, уруксат берилген. Ал эми кимдир бирөө калыс болгусу келсе, ага да уруксат берилет. Бул жеке артыкчылык жана абийир маселеси.
Экинчи учурда, ниет Библияга карама -каршы келген практиканы жүзөгө ашыруу: башкача айтканда, адам жаман рухтар менен туура эмес мамиледе болууну көздөйт, анткени таза эмес рухтардын үстүнөн Кудай гана күчкө ээ. Машаяктын күчү аркылуу кубалоо керек. Ароматизаторлорду колдонуу аркылуу эмес. Бул бутпарастык, анткени адам ушундай Кудайга таандык болгон жерди алып салуу жана жыпар жыттуу заттарды колдонуунун ордуна.
Элчи Пабыл буга кошулат: Римдиктерге жазган катында ал христиандар таза эмес бул үрп -адаттар үчүн бири -бирин туура эмес айыптоону токтотушу керек деп жазган. Бул Пабыл мындай дейт:
Андыктан, келгиле, мындан ары бири -бирибизди соттобой, тескерисинче чечели: бир тууганга тоскоолдук же мүдүрүлтпө. Мен эч нерсе таза эмес экенине Теңир Ыйса аркылуу ишенем жана ишенем; ал эми бир нерсени арам деп эсептеген адам үчүн, бул ал үчүн. Бөлмө. 14: 13-14.
Мен мунун үч жагын баса белгилегим келет:
Алгачкы, Христиандар ниет жана абийир суроолоруна байланыштуу өзүбүздү соттоону токтотушу керек. Бул өндүрүмдүү эмес.
Экинчи, Пабыл өзү ЭЧ НЕРСЕ ӨЗҮНӨ ИММУНДО БОЛБОЙТ деп ырастайт. Кудай бардык нерсенин жана ар бир күндүн жаратуучусу. Сөздөр да, күндөр да таза эмес же бутпарас эмес өздөрү тарабынан бирок тарабынан НИЕТ адамдар аларга кенеш беришет.
Үчүнчү: Пабыл ошондой эле биз тоскоолдук же мүдүрүлүү эмес экенибизди айтат. Башкача айтканда: адамдар биздин кандайдыр бир ишке катышып жатканыбызды көргөндө Инжилден баш тартпайт. Пабылдын айтымында, эгер кимдир бирөө иш -чарага катышып жатканыңды көрүп, ишеними солгундап кете турган болсо, анда муну кылба. Бирок, Христиандардын дээрлик бардыгы муну түшүнүшөт, анткени сиз Рождествону белгилеп жатканыңызга таарындым. Ошондуктан, муну токтотушуңуз керек. Пабыл эч качан мындай талашкан эмес. Эгерде сиздин Христиандык кошунаңыз жаңы жылдык балатыны коюп жатканы сизди капалантса, өзүңүздүн жүрөгүңүздү текшерип, эмне болуп жатканын көрүңүз.
Ушул убакка чейин, үйүнө оюм -чийим салып же Ыйсанын төрөлгөнүн майрамдоо менен ишеними аксап калган эч кимди жолуктура элекмин.Бирок мен көптөгөн адамдардын Инжилдин тазалыгына таасирин тийгизбеген оюм -чийим менен согушуп жаткан фундаменталисттик христиандардын легализмине үмүтү үзүлгөнүн көрдүм.
Достор жана бир туугандар, Рождествону майрамдоону жакшы көргөн же үйүңүзгө жаңы жылдык балатыны (же ага окшош нерсени) коюуну жактырган башка момундарды соттоону токтотушуңузду суранам, анткени бул нерсени белгилөө үчүн элдин ниети болбосо, бул нерселер бутпарас да эмес, таза да эмес. Кудайдын кадыр -баркын алып салуу менен байланышкан. Биринчи христиандар Рождествону Кудайды жана Машаяктын төрөлүшүн урматтоо үчүн белгилей башташкан. Жаңы жылдык балатыны койгондо, мен байыркы кудайларды мактаган жокмун. Бул оюм -чийим! Жана Ыйык Китепте Исанын туулган күнүн белгилөө жазылбагандыктан, эгер кааласа, унчукпастан тыйылса болот.
Мен Пабылдын бул нерселерди ачык айтканына, бирок биз христиандар башкаларды жасалгалоо үчүн же Машаяктын курмандыгына жана төрөлүшүнө урмат көрсөткөнү үчүн соттоону улантып жатканыбыз үчүн абдан кайгылуу жана кайгылуумун.
Эгерде сиз кимдир бирөөнү практикага же майрамга катышканы үчүн соттой турган болсоңуз, адегенде анын жүрөгүнүн ниетин билишиңиз керек. Болбосо, сиз адилетсиз соттолот.
Рождество таза эмес жана бутпарас эмес.Бул тууралуу мен майда -чүйдөсүнө чейин жаздым, мен муну бул жерде кайталабайм.
Эгерде сиз X майрамы бутпарас же таза эмес деп эсептесеңиз, анда сиз ага бул баалуулукту бергениңизден жана калыс болууга укугуңуз бар. Бирок келгиле, башка бир туугандардын жүрөгүнүн ниеттерин билмейинче, аларды соттоону токтотолу. Эгер биз мындай кылсак, анда биз мыйзамдуулукка түшүп, борбордук доктринада болбогон жана Кудайдын ошол эле сөзү бизге мындай деп айткан: эч нерсе өзү таза эмес .
Машаяк бизге рухта жана чындыкта сыйынуу эркиндигин берди. Келгиле, ал бизди бошоткон динчилдиктин жана мыйзамдуулуктун чынжырын тагынбайлы. Эгерде сиз кимдир бирөөнү практикага же майрамга катышканы үчүн соттой турган болсоңуз, адегенде анын жүрөгүнүн ниетин билишиңиз керек. Болбосо, сиз адилетсиз соттолот.
Сырткы келбетине карап эмес, адилеттүү өкүм менен соттогула.Жакан 7:24