Жыныссыз нике ажырашууга библиялык негиз болобу?
Интимдик эки жүздүүлүк сиздин жашооңуздун өзөгүн козгойт. Эч кандай коопсуздугу жок жана эч кандай күнөөсү жок сүйүү кылган учурларды ойлонуп көрүңүз. Андан кийин ошол ыраазычылык. Толук болуу сезими. Жана так билүү үчүн: бул Кудайдан. Ал биздин ортобузда ушинтип айтты.
Нике жана жыныстык мамиле жөнүндө Ыйык Китептин 7 маанилүү аяты
Кинолордо, китептерде жана сыналгыда секс, ал тургай нике көбүнчө күнүмдүк керектөө каражаты катары сүрөттөлөт. Көбүнчө айтылган өзүмчүл кабар жалаң ырахат жана 'сени бактылуу кылам' менталитети жөнүндө. Бирок христиан катары биз башкача жашоону каалайбыз. Биз өзүбүздү сүйүүгө толгон чынчыл мамилеге арнайбыз. Ошентип, Ыйык Китепте нике жөнүндө жана эмне үчүн - жыныстык катнаш жөнүндө так айтылат. Patheosтон Джек Велман бизге жети маанилүү аятты берет.
христиан жыныстык никеси
1. Еврейлер 13: 4
Бардык шарттарда никени урматтагыла жана нике төшөгүн таза кармагыла, анткени ойноштук кылгандар жана ойноштор Кудайды айыпташат.
Ыйык Китепте ачык -айкын көрүнүп тургандай, никесиз жыныстык катнаш күнөө катары эсептелет. Нике төшөгү чиркөөдө ыйык жана ардактуу нерсе катары каралышы керек, бул дүйнөнүн башка өлкөлөрүндө андай болбосо да жана, албетте, маалымат каражаттарында жок.
2.1 Корунттуктар 7: 1-2
Эми мага жазган пункттарыңыз. Сиз эркектин аял менен жыныстык катнашта болбогону жакшы дейсиз. Бирок бузуктуктан качуу үчүн, ар бир эркектин өзүнүн аялы жана ар бир аялдын өзүлөрү болушу керек.
Секс чөйрөсүндөгү моралдык баалуулуктар акыркы элүү жылдын ичинде кескин төмөндөдү. Мурда адепсиз деп эсептелгендер азыр жарнак такталарында чагылдырылган. Пабылдын ою боюнча, эркектер жана аялдар менен жыныстык катнашта болуу жакшы эмес. Бул, албетте, никеден тышкаркы мамилелер жөнүндө, ошондуктан ал ар бир эркектин өзүнүн аялы жана ар бир аялдын күйөөсү болушу жакшы экенин ачык айткан.
3. Лука 16:18
Аялынан баш тартып, башкага үйлөнгөн адам ойноштук кылган болот, ал эми күйөөсү четке каккан аялга үйлөнгөн адам ойноштук кылган болот.
Ыйса бир нече жолу ачык айткан: аялын бузган адам, аны ойноштукка алып барат - эгерде уруксатсыз биримдик болбосо, жана ажырашкан аялга үйлөнгөн адам ойноштук кылган болот (Мт 5:32). Эң негизгиси, ойноштук менен адеп -ахлаксыздык жүрөгүңдө жана акылыңда да болушу мүмкүн экенин билүү.
4. 1 Корунттуктар 7: 5
Жамааттан бири -бириңерди четке какпагыла, болбосо намазга бир аз убакыт бөлүүгө бири -бириңердин макулдугуңар болушу керек. Анан кайра чогуу келгиле; антпесе, Шайтан өзүңдү башкара албаганыңды колдонуп, сени азгырат.
Кээде, түгөйлөр уруша кетишет жана жыныстык катнашты жазалоо же өч алуу катары колдонушат, бирок бул ачык эле күнөө. Өзгөчө талкуунун жыйынтыгында өнөктөш жыныстык катнаштан баш тартуу алардын колунда эмес. Бул учурда, экинчиси башка бирөө менен сексуалдык мамилеге кирүүгө азгырылат.
5. Матай 5:28
Жана мен айтам: бир аялды карап, аны каалагандардын баары жүрөгүндө аны менен ойноштук кылган болот.
Бул Иса күнөөнүн келип чыгышы жөнүндө айткан текст; баары биздин жүрөгүбүздөн башталат. Биз өнөктөшүбүздөн башка бирөөгө ырахат менен карап, сексуалдык фантазиябызды коё бергенибизде, бул Аллах үчүн ойноштук менен бирдей.
6. 1 Түс 7: 3-4
Аял күйөөсүнө кам көргөндөй эле, эркек да аялына тийиштүү нерсени бериши керек. Аял денесин эмес, күйөөсүн башкарат; эркек да денесин эмес, аялын башкарат.
Бул Пабыл биз талаш -тартыштын натыйжасында жыныстык катнаштан баш тарта албастыгыбызды айткан текст.
7. Башталыш 2: 24-25
Эркек ушундайча өзүн атасынан жана энесинен ажыратып, аялы менен байланыштырат, аны менен бирге дененин бири болуп калат. Экөө тең жылаңач, эркек менен анын аялы, бирок бири -биринен уялышкан эмес.
Биз дайыма өнөктөшүбүздү кошпогондо, жылаңач көрүнүүдөн коркуп турганыбызды өзгөчө деп эсептейм. Адамдар башкаларга жылаңач көрүнгөндө уялышат, анткени алар табигый эмес деп ойлошот. Бирок, нике муну толугу менен өзгөртөт. Сиз өнөктөшүңүз менен болгондо, бул табигый сезилет.
1 Ажырашуунун чечими барбы?
Кимдир бирөөнү сүйүү - бул кыйынчылыктар менен байланышкан учурда дагы, экинчиси үчүн эң жакшысын издөө дегенди билдирет. Үй -бүлөлүүлөр дайыма өздөрүн танууга кырдаалдар тарабынан чакырылат. Дал ушул көйгөйлөр болгондо, азгырыктар пайда болушу мүмкүн, оңой жолду тандап, ажырашуу же кайра күйөөм мени таштап кеткен болсо. Ал эми үй -бүлө куруу - бул өзүңөрдүн абийириңерге көңүл бурбаганыңар менен, мындан ары артка кайтара албай турган чечим.
Мына ошондуктан биз ажырашууну же кайра үйлөнүүнү ойлоп жаткандардын бардыгын Ыйсанын сөздөрүнөн коркпостон ачык болууга үндөгүбүз келет. Ыйса бизге жолду гана көрсөтпөстөн, ал бизди али элестете албасак да, ошол жолго барууга жардам берет.
Биз ажырашуу жана экинчи никеге туруу үчүн Ыйык Китептин бир нече текстин цитата кылабыз. Алар Ыйсанын өлүмгө чейин созулган бири -бирине сөзсүз берилгендигин күтөрүн көрсөтүшөт. Кененирээк түшүндүрмө тексттерден кийин келет.
2 Ажырашуу жана кайра турмушка чыгуу боюнча Ыйык Китептин ачык -айкын тексттери
Жаңы Келишимдеги бул тексттер бизге Кудайдын эркинин бир никелүү нике экенин көрсөтүп турат, башкача айтканда, бир эркек менен бир аял бири -бирине өлгөнчө ишенимдүү:
Аялы менен ажырашып, башкага үйлөнгөндөрдүн баары ойноштук кылат, ал эми күйөөсү менен ажырашкан аялга үйлөнгөндөр ойноштук кылышат. (Лука 16:18)
Ошондо фарисейлер Ыйсанын жанына келип, андан эркек аялын таштоого мыйзамдуубу деп сурашын суранышты. Бирок ал аларга мындай деди: Муса силерге эмнени буюрду? Алар: «Муса ажырашуу жөнүндө кат жазууга жана аны четке кагууга уруксат берди», - дешти. Ыйса аларга мындай деп жооп берди: Жүрөгүңөрдүн катуулугу үчүн ал бул осуятты силер үчүн жазды. Бирок жаратуу башталгандан тартып, Кудай аларды эркек жана аялдык кылып жараткан.
Ошондуктан эркек ата -энесин таштап, аялына жабышып калат; Ал экөө бир дене болот, ошондуктан алар мындан ары эки эмес, бир дене болот. Демек, Кудай чогулткан нерсе адамга аны бөлүүгө жол бербейт. Жана үйдө, шакирттери бул жөнүндө дагы сурашты. Анан аларга: «Ким аялын четке кагып, башкага үйлөнсө, ал ага каршы ойноштук кылган болот», - деди. Ал эми аял күйөөсүн четке кагып, башкага үйлөнсө, ойноштук кылат. (Марк 10: 2-12)
Бирок мен үйлөнгөндөргө буйрук берем: мага эмес, Теңирге - аял күйөөсү менен ажырашпасын - эгер ал ажырашса, ал бойдок бойдон калууга же күйөөсү менен жарашууга тийиш - жана күйөөсү аялы менен ажырашпасын. (1 Корунттуктар 7: 10-11)
Анткени үй -бүлөлүү аял, эркек көзү тирүүсүндө мыйзамга байланган. Бирок, эгер эркек өлүп калса, ал аны эркекке байлаган мыйзамдан бошотулган. Ошондуктан, эгер күйөөсү тирүү кезинде башка эркектин аялы болуп калса, анда ал ойноштук кылуучу деп аталат. Бирок, эгер күйөөсү өлгөн болсо, анда ал мыйзамдан бошонуп, башка эркектин аялы болуп калса, ойноштук кылбайт. (Римдиктерге 7: 2-3)
Байыркы Келишимде Кудай ажырашууну так четке кагат:
Экинчиден, муну кылгыла: Теңирдин курмандык чалынуучу жайын ыйлап, ыйлатып, анткени ал нан курмандыгына кайрылбайт жана аны сенин колуңдан кубаныч менен кабыл алат. Анда сиз: Эмнеге? Анткени Жахаба сен менен жаштыгыңдын ортосунда күбө, ага каршы ишенимсиздик кылып жатасың, бирок ал сенин шеригиң жана сенин келишимдин аялы. Ал дагы эле рухка ээ болсо да, бирөөнү жараткан жокпу? Анан эмне үчүн? Ал Кудайдын урпагын издеп жүргөн. Ошондуктан, рухуңуздан этият болуңуз жана жаштыгыңыздын аялына ишенимсиздик кылбаңыз. Анткени Ысрайылдын Кудайы Жахаба зордук -зомбулук анын кийимине жабылганына карабай, аялын коё берүүнү жек көрөрүн айтат, дейт асман аскерлеринин Кудайы Жахаба. Андыктан акылыңыздан абайлаңыз жана ишенимсиздик кылбаңыз. (Малахия 2: 13-16)
3 Бузуктуктан / бузукулуктан башка?
Матай Инжилинде эки текст бар ( Матай 5: 31-32 жана Матай 19: 1-12 ) бул жерде сексуалдык жосунсуз жоруктарда өзгөчө учур болушу мүмкүн окшойт. Эмне үчүн биз башка Инжилдерде да, Жаңы Келишимдин каттарында да бул өзгөчө өзгөчөлүктү таба албайбыз? Матайдын Инжили еврей окурмандары үчүн жазылган. Төмөндөгүдөй, биз жүйүттөрдүн бул сөздөрдү азыркы адамдардын көбүнөн башкача чечмелегенин көрсөткүбүз келет. Тилекке каршы, бүгүнкү ой жүгүртүү Ыйык Китептин котормолоруна да таасир этет. Ошондуктан биз бул жерде котормо маселелери менен да алектенишибиз керек. Биз аны мүмкүн болушунча кыска сактоону каалайбыз.
3.1 Матай 5: 32
Кайра каралып чыккан мамлекеттердин котормосу бул текстти төмөнкүчө которот:
Ошондой эле мындай деп айтылган: Аялынан баш тарткан адам ага ажырашуу тууралуу кат бериши керек. Бирок мен силерге айтып коёюн, ким бузуктуктан башка себептерден улам аялын четке какса, аны ойноштукка түртөт; ким кууп чыкса, ал ойноштук кылган болот. ( Матай 5: 31-32 )
Грек сөзү parektos үчүн бул жерде которулган башка үчүн (себеп), бирок бул түзмө -түз сыртта турган, айтылбаган, четтетилгенди билдирет (мисалы, 2 Корунттуктарга 11:28 NBV бул сөздү башка нерселер менен которот. Бул өзгөчө эмес)
Түпнускага мүмкүн болушунча жакыныраак котормо төмөнкүчө окулат:
Ошондой эле мындай деп айтылган: Ким аялын таштагысы келсе, ага ажырашуу тууралуу кат бериши керек. Бирок мен силерге айтып коёюн, ким аялынан баш тартса (бузуктуктун себеби жокко эсе), ал үчүн никенин бузулушуна себеп болот.; ким ээн калган адамга үйлөнсө, ал ойноштук кылган болот.
Зынакорлук ажырашуунун жалпы таанылган себеби болгон.
Контекстинде Матай 5, Иса жүйүт мыйзамдарына жана жүйүттөрдүн салттарына кайрылган. 31-32-аяттарда ал Мыйзамдын бир текстине ишарат кылат:
Качан эркек аял алып, ага үйлөнгөндө, ал мындан ары анын көз алдында ырайым кылбай калат, анткени ал ал жөнүндө уят нерсе таап, ага ажырашуу катын колуна салып берет үйүн кое бер, (( Мыйзам 24: 1 )
Ошол кездеги раввиндик мектептер бул сөздү уятсыз нерсени сексуалдык жаңылыштык катары жоромолдошкон. Көптөгөн еврейлер үчүн ажырашууга жалгыз себеп болгон.
Иса жаңы нерсе алып келет.
Иса мындай дейт: Ошондой эле мындай деп айтылат: ... Бирок мен сага айтам ... . Кыязы, Иса бул жерден жаңы нерсени үйрөнүп жатат, жүйүттөр эч качан уга элек. Тоодогу насааттын контекстинде ( Матай 5-7 ), Иса тазалыкка жана сүйүүгө карай Кудайдын осуяттарын тереңдетет. Матай 5: 21-48де Иса Байыркы Келишимдин осуяттарын айтып, анан мындай дейт: Бирок мен силерге айтып жатам. Ошентип, Ал Өз Сөзү менен бул пункттарда, мисалы, 21-22-аяттарда, Кудайдын баштапкы ачык эркине ишарат кылат:
'Силер ата -бабаңарга:' Өлтүрбөгүлө 'деп айтылганын уктуңар. Ким кимди өлтүрсө, ал сот алдында жооп бериши керек. Бирок мен силерге айтып коёюн, башкасына нааразы болгондордун баары ... ( Матай 5: 21-22, GNB96 )
Эгерде кирсе Матай 5:32 Иса ажырашуунун жалпыга таанылган себеби менен макул болгонун гана билдирген, анда анын ажырашуу жөнүндөгү билдирүүлөрү бул контекстке туура келбейт. Андан кийин ал жаңы эч нерсе алып келбейт. (Иса алып келген жаңы нерсе, айтмакчы, Кудайдын эски түбөлүк эрки.)
Ыйса бул жерде жүйүттөр тааныган ажырашуунун себеби эми колдонулбай турганын ачык эле үйрөттү. Иса мунун себебин сөздөрү менен жокко чыгарат бузуктук алынып салынат.
Бирок бул кимдир бирөө, жок эле дегенде, жубайы менен бирге болууга милдеттүү дегенди билдирбейт, ал абдан жаман мамиле кылса да. Ал тургай, жубайынын начар жашоосунун себебинен өзүнчө обочолонууга туура келиши мүмкүн. Кээ бир учурларда, ажырашуу мыйзамдуу түрдө ажырашууга да алып келиши мүмкүн. Бирок бул учурда Нике келишими дагы эле бар жана аны менен бирге никеге туруу милдети турат. Бул жаңы нике мындан ары мүмкүн эмес дегенди билдирет. Ажырашуу учурунда сиз Нике келишимин бузмаксыз жана эки жубай тең кайра үйлөнүүгө укуктуу болот. Бирок Иса муну ачык эле четке какты.
3.2 Матай 19: 9
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 19: 9да биз дагы ушундай абалды көрөбүз Матай 5 .
Фарисейлер Ыйсаны азгыруу үчүн жанына келип: «Эркекке ар кандай себептер менен аялын таштоого уруксатпы? Иса аларга мындай деп жооп берди: 'Адамды башынан эле эркек жана аял кылып жараткан:' Демек, эркек ата -энесин таштап, аялы менен биригет жана экөө тең болот 'дегенин окуган жок белеңер? бир дене, ошондо алар мындан ары эки эмес, бир дене болушат? Демек, Кудай чогулткан нерсе адамга аны бөлүүгө жол бербейт.
Алар Ага: «Эмне үчүн Муса ажырашуу тууралуу кат жазып, аны четке какты? Ал аларга мындай деди: Муса, жүрөгүңдүн катуулугунан улам, аялыңды четке кагууга уруксат берди; бирок башынан бери андай болгон эмес. Бирок мен силерге айтып коёюн: ким бузуктуктан башка аялын четке кагып, башкага үйлөнсө, ал ойноштук кылган болот. Шакирттери Ага: Эгерде аял менен эркектин иши ушундай болсо, анда үйлөнбөө жакшы (Матай 19.3-10)
9 -аятта, бул жерде HSV котормосу келтирилген зына кылуудан башка ал грек тилинде мындай дейт: бузуктуктан эмес . Грек тилинде 'жок' деген голланд сөзү үчүн эки сөз бар. Биринчиси μὴ / me, ал эми 9 -аятта бул сөз бузуктуктан эмес. Адатта, нерселерге тыюу салынганда колдонулат. Жаңы Келишимде биз бул сөздүн бир нече мисалын таба алабыз мен = жок эмнени түшүндүрүп турган этишсиз колдонулат. Андан кийин эмне кылуу мүмкүн эместигин контексттен түшүндүрүү керек.Иса бул жерде сексуалдык зомбулукка карата кандайдыр бир реакциянын болбошу керектигин айтат. Контекст бул жерде болбошу керек болгон реакциянын ажырашуу экенин көрсөтүп турат. Демек, бул: бузуктук болгон учурда да эмес.
Марк 10:12 (жогоруда цитата келтирилген) бизге көрсөткөндөй, аял күйөөсүн таштап кеткенде, бул тескери учурга да тиешелүү.
Марк 10.1-12 ошол эле абалды сүрөттөйт Матай 19: 1-12 . Фарисейлердин суроосуна, кандайдыр бир себептерден улам аялдардан бөлүнүү мыйзамдуубу, 6 Иса жаратуу тартибине кайрылып, аял менен эркектин бир дене экенин жана Кудай кошкон нерсеге эркекке уруксат берилбегенин айткан. ажырашуу. Муса сунуш кылган ажырашуу катына алардын жүрөктөрүнүн катуулугу үчүн гана уруксат берилген. Кудайдын баштапкы эрки башка болчу. Иса бул жерде мыйзамды оңдойт. Нике келишиминин бузулгус табияты жаратуу тартибине негизделген.
Ошондой эле окуучулардын реакциясы Матай 19:10 7 Келгиле, бул учурда Ыйсанын окуулары алар үчүн таптакыр жаңы болгонун көрөлү. Жүйүттүн мыйзамы боюнча, аялдын сексуалдык күнөөлөрү үчүн ажырашууга жана кайра турмушка чыгууга уруксат берилген (раввин Шаммаи боюнча). Шакирттер Ыйсанын сөздөрү менен түшүнүштү, Кудайдын эркине ылайык, нике келишими, аялдын жыныстык күнөөлөрү үчүн да, бузулбайт. Ушуну эске алып, шакирттер такыр үйлөнүү туурабы деп сурашат.
Шакирттердин мындай реакциясы бизге Ыйсанын таптакыр жаңы нерсе алып келгенин көрсөтөт. Эгерде Иса ажырашуу үчүн ажырашкандан кийин, күйөөсүнө кайра үйлөнүүгө уруксат берилерин билгенде, ал башка жүйүттөрдөй эле үйрөнмөк жана бул шакирттеринин таң калыштуу реакциясын жаратмак эмес.
3.3 Бул эки текст жөнүндө
Экөө тең Матай 5:32 жана ичинде Матай 19: 9 ажырашуу каты боюнча Мусанын мыйзамы экенин көрөбүз ( Мыйзам 24: 1 ) фондо турат. Иса эки текстте тең бузуктук менен ажырашуунун себеби Кудайдын каалоосу эмес экенин көрсөтөт. Чечмелөө суроосунан бери Мыйзам 24: 1 болгон Иудаизмден келген христиандар үчүн биринчи кезекте маанилүү, бизде Ыйсанын айткан эки аяты бар экени таң калыштуу эмес, ал тургай, бузуктук ажырашууга себеп боло албайт (ажырашуу мүмкүнчүлүгү менен) кайра үйлөнүүгө болот), Матайдан гана табууга болот.
Ал жогоруда айтылгандай, жүйүт тектүү христиандарга жазган. Марк менен Лука негизинен бутпарастыктан келген окурмандарын ажырашуу катын чечмелөө суроосу менен кызыктыргысы келген жок. Мыйзам 24: 1, ошондуктан Ыйсанын жүйүттөргө карата айткан бул сөздөрүн четке какты.
Матай 5:32 жана Матай 19: 9 Ошентип, алар Жаңы Келишимдин башка сөздөрү менен биримдикте жана ажырашуунун мүмкүн болгон себептери жөнүндө айтышпайт, тескерисинче, тактап айтканда, жүйүттөрдүн ажырашуу себептери туура эмес деп айтышат.
4 Эмне үчүн Байыркы Келишимде ажырашууга уруксат берилген жана Ыйсанын сөздөрү боюнча болбой калган?
Ажырашуу эч качан Кудайдын каалоосу болгон эмес. Муса элдин тил албастыгынан улам бөлүнүүгө уруксат берди, анткени, тилекке каршы, Кудайдын жүйүт элинде, чынында эле, Кудайдын эркине ылайык жашагысы келгендер өтө аз болгондугу өкүнүчтүү болгон. Көпчүлүк жүйүттөр, адатта, абдан баш ийбестик кылышкан. Мына ошондуктан Кудай Байыркы Келишимде ажырашууга жана кайра үйлөнүүгө уруксат берди, анткени болбосо, адамдар башка адамдардын күнөөлөрүнөн көп азап чегиши керек болчу.
Социалдык себептерден улам, ажырашкан аялдын кайрадан турмушка чыгуусу дээрлик зарыл болчу, анткени антпесе карыганда эч кандай материалдык камкордукка жана балдарга кароо мүмкүнчүлүгүнө ээ болмок эмес. Мына ошондуктан Муса аялын четке каккан адамга ажырашуу катын берүүнү буюрган.
Ысрайыл элинде эч качан мүмкүн болбогон нерсе, ар ким баш ийүү, сүйүү жана терең биримдикте чогуу жашашы Ыйсаны чиркөөдө толтурду. Чиркөөдө ишенбегендер жок, бирок баары Ыйсаны ээрчүү чечимин кабыл алышты. Мына ошондуктан Ыйык Рух Христиандарга бул жашоо үчүн ыйыкталууда, берилгендикте, сүйүүдө жана баш ийүүдө күч берет. Бир туугандык сүйүү жөнүндөгү Ыйсанын осуятын чындап түшүнгөн жана жашагыңыз келсе гана, анын Кудай үчүн бөлүнүү жок экенин жана христиандын ушундай жашашы мүмкүн экенин түшүнө аласыз.
Кудай үчүн ар бир нике жубайлардын бири өлгөндө гана колдонулат. Эгерде жубайлардын бири христиандан бөлүнгүсү келсе, Пабыл буга жол берет. Бирок бул Кудай үчүн ажырашуу деп эсептелбейт.
Нике - бул Кудай менен түзүлгөн келишим жана жубайыңыз бул келишимди бузса дагы, сиз ошол келишимге ишенимдүү бойдон калууңуз керек. Эгерде ишенбеген жубайы кандайдыр бир себептерден улам христиан менен ажырашкысы келсе жана христиан кайра үйлөнмөк болсо, анда ал никенин берилгендигин бузуп койбостон, жаңы шеригин бузуктук менен ойноштуктун күнөөсүнө аралаштырмак. .
Анткени христиандар бир туугандык сүйүүсүнүн көрүнүшү катары менчикте жашашат ( Элчилер 2: 44-47 ), ишенбеген күйөөсү таштап кеткен христиан аялдын социалдык камкордугуна да кепилдик берилет. Бул да жалгызсырабайт, анткени Кудай ар бир христианга бир туугандык сүйүү жана бири -бири менен биримдик аркылуу күн сайын терең канааттануу жана кубаныч тартуулайт.
5 Эски жашоонун (кимдир бирөө христиан болгонго чейин) никелерин кантип соттошубуз керек?
Демек, ким Машаякта болсо, ал жаңы жаратуу: эски өтүп кетти, караңыз, баары жаңы болуп калды. ( 2 Корунттуктар 5:17 )
Бул Пабылдан келген абдан маанилүү сөз жана кимдир бирөө христиан болгондо кандай негизги өзгөрүү экенин көрсөтөт. Бирок бул христиан болгонго чейинки жашоодогу бардык милдеттенмелерибиз колдонулбайт дегенди билдирбейт.
бирок, сенин сөзүң ооба, сенин жообуң жок болсун; … ( Матай 5:37 )
Бул өзгөчө үйлөнүү убадасына да тиешелүү. Иса 3.2де түшүндүрүлгөндөй, жаратуу тартиби менен ажырашпастан талашып -тартышкан. Кимдир бирөө христиан болгонго чейин түзүлгөн никелер жараксыз болуп калат жана сиз жаңы жашоо баштаганыңыз үчүн ажырашып кетишиңиз мүмкүн деген түшүнүк жалган окуу жана Ыйсанын сөздөрүн жек көрүү.
Жылы 1 Корунттуктар 7 , Пабыл кайрылуудан мурун түзүлгөн никелер жөнүндө мындай дейт:
Бирок мен Теңирге эмес, башкаларга айтам: Эгерде бир туугандын ишенбеген аялы болсо жана ал аны менен жашоого макул болсо, анда ал аны таштабашы керек. А эгерде аялдын ишенбеген эркеги болсо жана ал аны менен жашоого макул болсо, анда ал аны таштабашы керек. Анткени каапыр эркекти аялы ыйыктайт жана каапыр аялды күйөөсү ыйыктайт. Болбосо балдарыңар таза эмес болчу, бирок азыр алар ыйык. Бирок каапыр талак берүүнү кааласа, талак берсин. Бир тууган же эже мындай учурларда милдеттүү эмес. Бирок, Кудай бизди тынчтыкка чакырды. ( 1 Корунттуктар 7: 12-15 )
Анын принциби: эгер ишенбеген адам христиандын жаңы жашоосун кабыл алса, анда алар бөлүнбөшү керек. Эгерде дагы эле ажырашуу жөнүндө сөз болсо ( көрүү 15 ), Пабыл буга чейин болгон нерсени кайталабашы керек караңыз 11 Тактап айтканда, христиан же жалгыз калуусу керек, же күйөөсү менен элдешүүсү керек деп жазган.
6 Учурдагы абал жөнүндө бир нече ойлор
Бүгүн, тилекке каршы, биз кадимки жагдай, Кудай каалагандай жашап жатабыз, тактап айтканда, нике учурунда, бири -бирине убада кылгандай, өмүрүнүн акырына чейин ишенимдүү түрдө эки жубайлардын өмүрүн бөлүшкөн нике. негизги өзгөчөлүк. Patchwork үй -бүлөлөр барган сайын кадимки көрүнүшкө айланып баратат. Бул ар кандай чиркөөлөрдүн жана диний топтордун окууларына жана практикасына өз таасирин тийгизет.
Кайра турмуш куруу укугу менен ажырашуудан баш тартууну жакшыраак түшүнүү үчүн, Кудайдын жаратуу планында никенин оң баасын эске алуу жакшы. Ошондой эле, конкреттүү бир жагдайда, Ыйык Китептин фундаменталдык доктринасын кантип ишке ашыруу керектигин конкреттүү түрдө карап чыгуу маанилүү.
Иса бул маселеде баштапкы ачыктыкты кайра алып келди, ошондуктан анын ажырашуу жана кайра үйлөнүү жөнүндөгү Байыркы Келишимдин практикасын билген шакирттери да таң калышты.
Христиандардын арасында, албетте, иудаизмден же бутпарастыктан келип, экинчи никесин алган адамдар болгон. Биз Ыйык Жазмада бул адамдардын баары экинчи никесин бузууга аргасыз болгонун көрө албайбыз, анткени алар буга чейин ишенген бир момун үчүн болсо да, Аллах тарабынан арам кылынган нерсени кылып жатканыбызды түшүнүү менен үйлөнүшкөн эмес. Жөөт бол, жок дегенде, Кудай ажырашууну жакшы көрбөй тургандыгын түшүнүү керек.
Эгер Пабыл Тиметейге чиркөөдөгү аксакал жалгыз бой аялдын күйөөсү болушу мүмкүн деп жазган болсо ( 1 Тиметей 3: 2) ), анда биз кайра үйлөнгөн адамдардын (алар христиан болгонго чейин) аксакал боло алышпай турганын, бирок алар чындап эле чиркөөгө жалданганын көрсөтөбүз. Биз бул тажрыйбаны жарым -жартылай гана кабыл алабыз (адамдар чиркөөдө экинчи никесин уланта алышат), анткени Жаңы Келишим бүгүн белгилүү, демек, бул суроого Ыйсанын так позициясы да белгилүү.
Натыйжада, көптөгөн адамдар биринчи христиандарга караганда, экинчи никенин так эместигин жакшы билишет. Экинчи нике кандай аң -сезим менен түзүлгөнүнө көп нерсе көз каранды экени анык. Эгерде кимдир бирөө Кудайдын эркине каршы экенин билип, экинчи нике курса, анда бул никени Кудайдын эркиндеги нике катары кароого болбойт. Анткени, маселе көбүнчө алда канча тереңде жатат;
Бирок ар дайым конкреттүү ишти так жана ошол жол менен иликтеп, Кудайдын эркин чынчылдык менен издөө керек. Ошондой эле, бул чынчыл изилдөөнүн жыйынтыгы экинчи никени улантууга мүмкүн болбогондо, башка ар кандай көз караштар каралышы керек. Айрыкча, эгер жубайлардын экөө тең христиан болсо, анда анын кесепети толугу менен ажырашууга алып келбейт. Кантсе да, көбүнчө көп милдеттер бар, өзгөчө балдарды тарбиялоо. Ата -энеси ажырашып кеткенин көрсө, албетте, балдар үчүн эч кандай жардам болбойт. Бирок бул учурда (эгер экинчи никени улантуу мүмкүн эмес деген тыянакка келсе), жыныстык мамиленин мындан ары бул мамиледе эч кандай орду болбойт.
7 Жыйынтык жана дем берүү
Ыйса моногамдык никеге Кудайдын эрки катары басым жасайт, муну бир болуу жөнүндөгү талаштардан да көрүүгө болот жана эркек аялын четке какпашы керек. Эгерде күйөөсү кандайдыр бир себептерден улам аялын четке какса же аялын күйөөсү менен ажыраштырса, ажырашкан жубайы тирүү болгондо, алар жаңы мамилеге кире алышпайт, анткени биринчи Нике келишими экөө тең жашап турганда колдонулат. Эгерде ал жаңы байланышка кирсе, бул мыйзам бузуу болуп саналат. Кудай үчүн бөлүнүү жок; ар бир нике жубайлардын экөө тең жашаганга чейин күчүндө болот. Иса Ыйык Китептеги бул аяттардын бардыгында эч кимдин күнөөсү жоктугунан же күнөөсүздүгүнөн айырмасы жок.
Иса Марк менен Лукадан эч кандай өзгөчөлүктөрдү көрсөтпөгөндүктөн, ал Матайдагы өзгөчөлүктөрдү да билдире алган эмес. Шакирттердин реакциясы да ажырашуу маселесинен четте калбаганын көрсөтөт. Жубайы тирүү болгондо кайра үйлөнүү мүмкүн эмес.
Пабыл конкреттүү иштер менен алектенет 1 Корунттуктар 7 :
Эгерде кимдир бирөө христиан болгондон кийин ажырашып кеткен болсо, анда ал бойдок бойдон калышы же жубайы менен элдешүүсү керек. Эгер каапыр христиан менен ажырашкысы келсе, анда христиан уруксат бериши керек - ( көрүү 15 ) Бирок каапыр ажырашкысы келсе, талак берсин. Бир тууган же эже мындай учурларда байланбайт (сөзмө -сөз: көз каранды). Бирок, Кудай бизди тынчтыкка чакырды.
Бир тууган же карындаштын мындай учурларда көз каранды болбогону, ал ишенбеген жубайы менен нааразычылыкта жана кыйынчылыкта жалпы жашоого өкүм кылынбаганын билдирет. Ал ажыраша алат - бойдок бойдон кала берет.
Көптөрдүн оюна келбеген нерсе көтөрө алгыс жүк эмес. Христиан Иса Машаяк аркылуу Кудай менен жаңы мамиледе. Натыйжада, ал Кудайдын ыйыктыгы бизге кылган чакырыгы менен алда канча көп беттешет. Бул Эски Келишимге ишенген адамдарга караганда жогорку чакырык. Биз ошону менен өзүбүздүн алсыздыктарыбызды жана күнөөлөрүбүздү жакшыраак биле баштайбыз жана Кудай бизге күч -кубатыбыздан ашкан нерселер үчүн Аны менен болгон бул терең мамиледен күч түзүүнү үйрөтөт.
Аны менен мүмкүн эмес нерсе мүмкүн болуп калат. Кудай бизге ар бир христиандын ишениминдеги бир туугандар менен баарлашуу аркылуу жардам берет: Кудайдын сөзүн угуп, аны аткаргандар менен баарлашуу. Булар Машайактагы бир туугандарыбыз, биздин руханий үй -бүлөбүз, түбөлүк жашашат. Христиан эч качан жубайы жок жалгыз болбойт. Биринчи христиандардын жашоосу жөнүндө биздин теманы да караңыз
Мазмуну
- Жыныссыз нике ажырашууга библиялык негиз болобу?
- Нике жана жыныстык мамиле жөнүндө Ыйык Китептин 7 маанилүү аяты
- христиан жыныстык никеси
- 1 Ажырашуунун чечими барбы?
- 2 Ажырашуу жана экинчи никеге туруу боюнча Ыйык Китептин ачык -айкын тексттери
- 3 Бузуктуктан / бузукулуктан башка?
- 3.1 Матай 5: 32
- 3.2 Матай 19: 9
- 3.3 Бул эки текст жөнүндө
- 4 Эмне үчүн Байыркы Келишимде ажырашууга уруксат берилген жана Ыйсанын сөздөрү боюнча болбой калган?
- 5 Эски жашоонун (кимдир бирөө христиан болгонго чейин) никелерин кантип соттошубуз керек?
- 6 Учурдагы абал жөнүндө бир нече ойлор
- 7 Жыйынтык жана дем берүү