Еврей жылы 5777 пайгамбарлык мааниси, юбилейлик жыл 5777
Өткөн жекшемби күндүн батышы менен, 2 -октябрь , жаңы жыл 5777 -жыл эврей календары боюнча башталган . Муну менен жети жылдык циклдин жетинчи жылы башталат жана Кудайдын Падышалыгынын убагында жаңы жети жылдык мезгил ачылат. Башка жагынан алганда, календарь жыл 5777 башталат, эврей алфавитинде Айин-Зайин тамгалары менен көрсөтүлүүчү 77 менен аяктаган сан башталат, андыктан биз Кудайдын Падышалыгынын убагында бул жаңы цикл Толуктуктун жана Ылайыктуулуктун жылы болот деп жарыялай алабыз.
Мурунку изилдөөлөрдө Кудайдын Падышалыгынын убакыт системасында жети саны Кудайдын убактысын, Кудайдын түбөлүгүн, Анын эс алуусун билдирерин, ал жерде менин улуу экенимди же Түбөлүктүү экенимди көрсөтөт. Биз Кудай жети ирет, иш -аракеттер же окуялар менен иштээрин көрдүк.Жети саны(бул толуктук, толуктоо жана кемчиликсиздикти билдирет) Кудайдын убактысын билдирет. Биз бул принципти же мыйзамды жаратуу учурунан тартып, Кудай жетинчи күндү (убакытты, жашты же циклди) Ага батасын берип, бөлүп коюуну чечти.
Ал эми жетинчи күн Кудайдын убактысынын чөйрөсүн билдирет, анткени ал Анын эс алуусун билдирет. Жана Ал биздин жашоону, эс алууну жана Убакыттын ошол чөйрөсүндө калууну, бүт жаратууларды жаратууну жана башкарууну каалайт (Башт. 2: 1-3; Чыг. 20: 8-11; Леб. 23: 2-3; Мырза 2 : 23-28; 3: 1-5; Мт 12: 9-13; Кол. 2: 16-3: 4; Евр. 4: 1-13).
Биз жаңы еврей жарандык жылы майрамдын контекстинде өтөрүн да билдикСурнай майрамы, биринчисиТишри; жана бул Кудайдын пайгамбарлык планынын чегинде, Ал өзүнүн элинин кунт коюп, даяр болушун жана Анын өкүмдөрүнө жана кунуна даяр болушун каалайт. Бул жарандык календарь падышалардын календары жана жердин календары катары да белгилүү, ал жаратылуу башталгандан бери колдонулган (Башт. 7:11; 8: 4-5, 13-14).
Ушул себептен улам, Кудай элдерден Өзүнүн максаттары үчүн ыйыкталган элди бөлүүнү каалап, жаңыдан түзүлгөн Израил эли үчүн жаңы жылнаама болорун белгилеген.Тишриже Этаним, бирок нисан о айы мененАвив(Чыг. 12: 1-2).
Ошентип, Ысрайыл эли үчүн, Ыйык Жазмага ылайык, Кудай аларга Нисан / Авив айын жылдын биринчи айы катары кабыл алууну буйруган. Бирок бүгүнкү күндө жүйүттөрдүн баары андай эмес; бирок азыркы учурда алар календарды экиге бөлүп карашат: диний типтердин бири, Нисан айынан башталат, Теңирдин майрамдарын жана башка диний иш -чараларды жана майрамдарды өткөрүү; жана Тишри айынан башталган жарандык типтеги башка календарь, салык чогултуу убактысын жана өкмөттүк же жарандык соттун башка ишмердүүлүгүн сактоо.
Биз, Иса Машаяктын Чиркөөсү, Христостогу Жаңы Келишимдин кишилери, экөөнү тең байкай алабыз, анткени биз мурунтан эле Кудайдын түбөлүктүү Заманы астындабыз, Мырзабыз Иса Машаякта Кудайдын калган бөлүгү астындабыз (Евр. 4: 1). -10; Мт. 11: 28-29). Жана белгилүү бир жол менен христиан коомчулугу Кудай менен тынчтык бар, биз жүйүттөр же еврей-мессиандык жамаат эмеспиз, Мусанын мыйзамынын тамгасына эмес, Машайак Ыйсадагы ырайым Рухунун Мыйзамына карманабыз. ; Биз эч кандай маданияттын, элдин же улуттун мыйзамдуулугуна карманбайбыз (1 Кор. 9: 20-22; Ро. 6: 14-16; 7: 6; Гал. 3: 9-11; 5: 17-18) ; Кол. 2: 16-17).
Биздин учурда, бизди Кудайдын тилин жана убактысын билүүгө жана түшүнүүгө жетектеген Кудайдын Ыйык Рухунун аркасында, 2010 -жылдан тартып, азыр Мырзабыз Иса Машаяктын Экинчи Келиши ушул Тишри айында болушу мүмкүн экенин түшүнө алабыз. майрамдын ортосундасурнай майрамыжанакечирим майрамы.
Жана Теңирибиз Иса Машаяк биринчи төртөөнүн пайгамбарлык маанилерин аткарганын же бүтүргөнүн билдикТеңирдин майрамдары. Жана булар:Пасха,Ачыткысыз нан,Биринчи жемиштержанаЭлүүнчү күн майрамы. Ал белгилеп же баса белгилеп кетүү керек, Ал бул майрамдардын ар биринин маанисин гана аткарган жок, бирок муну Ал муну ар бири үчүн Кудай белгилеген убакта кылган!
Ошентип, шайкештикти күтүп жаткан үч майрам бар:майрамычиe сурнайлар,кечиримдүүлүкжаначатырларжана алардын бардыгы аткарылганТишри айы, күз мезгилинде! Мына ушул себептен улам, Ыйык Китепти изилдегендер, Кудайдын убагынан бери түшүнүшкөн, Теңирдин Экинчи Келиши Теңирдин бешинчи жана алтынчы Майрамдарын белгилөө учурунда, сурнай майрамынын ортосунда болот деген жыйынтыкка келишкен. жана кечиримдүүлүк ... Бир гана Аллах билет!
Эми бул жылы Айин-Зайин белгилеген кандай маанилерди жана окуяларды күтө аларыбызды карап көрөлү: 77…
Ритуал
РИТУАЛ: 70 саны еврей алфавитинде (алефато) Айин тамгасы менен берилген, анын символу көз, мааниси көрүү, көрүү жөндөмү. 5770 -жылдан (2010), еврей календары боюнча, биз он жылдык убакыт циклине киребиз, анда Кудай өз элин, өзүнүн чиркөөсүн, туура пайгамбарлык көрүнүшкө ээ болууга, миссиясын туура аткарууга даярдайт. Ал бизди таштап кетти жана биз анын элдер үчүн пайгамбарлык планын түшүнө алабыз.
РИТУАЛ: Евр. көздү билдирет, караңыз, гематрияда 70ти да билдирет; Ыйык Китепте 70 саны улуттарды (универсалдуулукту) жана кемчиликсиз тартипти же руханий жана материалдык башкарууну, бирок калыбына келтирүүнү жана жыргалчылыкты билдирет (Сан. 11: 16-17, 24-29; Заб. 119: 121-128) .
5770 -жылдан бери (2010), биз дагы жети жетимиш жылдык жаңы циклге кирдик, биз Падышалыктын жаңы убагына кирдик, анда Теңир Өз элин Өз Сөзүнө жана Анын калтырган долбооруна ылайык калыбына келтирүүдө.
Зайин мааниси:
ЗАЙЫН: Бул еврей алефатосунун жетинчи тамгасы, ал башында кылыч, курал же курч куралды билдирген; жана еврей алфавитинде жайгашкандыктан, анын сандык мааниси жети (7). Бул каттан испан же испан тукум кууп өткөн латын тамгасы zeta келип чыгат.
ЗАЙЫН: Биз Кудай жети ирет, иш -аракеттер же окуялар менен иштээрин көрдүк.Жети саны(бул толуктук, толуктоо жана кемчиликсиздикти билдирет) Кудайдын убактысын билдирет. Биз бул принципти же мыйзамды жаратуу учурунан тартып, Кудай жетинчи күндү (убакытты, жашты же циклди) жана башка пайгамбарлык үзүндүлөрдү Кудай Өзүнүн элдерин жана элдерин соттой турганын көрүп, батасын берүүнү чечкен. жети жылдык циклде
Убакыттын кылычы Зайин
Биз буга чейин Зайин жети (7) санын жана кылычты билдиргенин көрдүк, андыктан Ыйык Китептеги мезгилдердин циклдери менен болгон мамилесинен улам, ал убакытты же убакытты кыскартуу болуп эсептелет. Келгиле, кээ бир мисалдарды карап көрөлү:
- Ишемби (ишемби), жети күндүк жуманын жетинчи күнү.
- Элүүнчү күн майрамы (shavuot), Пасхадан кийин 49 -күнү (Песах), же жети жумадан кийин, же бир жума.
- Тишри, жылдын жетинчи айы же айлардын жумасы.
- Шемита, жердин калган бөлүгү үчүн жетинчи жыл, же бир жума.
- Жети жылдык жети циклден кийин же жети жума жылдык бир жумадан кийин 49 -жылы түшүүчү юбилей (йоувел).
- Миң жылдык Падышалык, адамзаттын бүт тарыхынын жетинчи миң жылдык же 1000 жылдык бир жумалык цикл.
Абдан кызыктуу факт, еврей тилиндеги z’man (zeman) сөзү убакытты билдирет (Эс. 5: 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) жана ошондой эле zayin (z) тамгасы менен башталат. Z'man да которулушу мүмкүн: мезгил, убакыт, белгиленген учур, мезгил, мүмкүнчүлүк (Дн. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
Жана жогоруда айтылган убакыттын циклдери (зман), ошондой эле Кудайдын Падышалыгынын экономикасынын ичинде пайгамбарлык убакыттарды кесүү же орнотуу, Кудайдын Сөзүндө белгиленген же белгиленген циклдер жана мезгилдер, жана ылайыктуу учурларды белгилөө (каирос) ), аларды башынан эле түптөгөн Жараткан менен болгон мамиледе Кудайдын эли үчүн өзгөчө (Башт. 1-2).
Мына ошондуктан Кудай, өзүнүн күч -аракети жана каалоосу менен, элинин күндөрдү жана убакыттарды эсептөөнү үйрөнүшү үчүн, бизге анын эс алуу күндөрүн жана майрамдарын эстеп калууну буйруйт (Де, 32: 7; Чыг. 20: 8; Мал. 4 : 4: Заб. 90:12), ал үчүн асманда улуу жарыкты орноткон (Башт. 1:14). Убакыт деген еврей сөзү (z’man) эстөө (zacher) жана эскерүү же эскертүү (zicharon) сөздөрү менен тыгыз байланышта экенине көңүл буруңуз жана алардын баары zayin тамгасы менен башталат!
Чындыгында, Еврей Библиясында, масоретикалык текстте, кызык жана өзгөчө бир жагдай бар, анткени баса белгиленген Зайин тамгасы Малахия 4: 4төгү аяттын калган тамгаларынан чоңураак болот. анда Теңир Өз элине мындай дейт:
Эске [Захер] Менин кызматчым Мусанын мыйзамы, мен бүт Ысрайылга Хореп мыйзамдары менен мыйзамдарын тапшырдым.
Зайин таажы кийген адам
Эгерде биз жакшылап карасак, zayin тамгасы - бул Vav таажылуу тамгасы (тагин), айрыкча биз таажы таажысын көргөндө (сол жактагы сүрөттү караңыз).
Чынында, Zayin тамгасы сегизинчи таажы тамгаларынын бири, еврей тилинде каралат. Көрүнүп тургандай, Вав адамды билдирет, эгер Зайин таажы кийген адамды билдирет, анда биз Зайин тамгасы дүйнөнү соттоого жана адилеттүүлүк кылычы менен Падышалыгын орнотууга келген Машаяктын падышасын билдирет деген жыйынтыкка келсек болот. , демек, түбөлүктүү жана туруктуу тынчтыкты орнотот (Ыш. 42: 1-4; 49: 1-3; Элчилер 17: 30-31; Аян 19: 11-16).
Бул Жакыптын уулу Жүйүткө берген пайгамбарлыгын ойготот (Башт. 49:10):
Сило келмейинче, Жүйүттүн таягы алынбайт, мыйзам чыгаруучу анын буттарынын ортосунан алынбайт. элдер ага чогулушат.
Таажы кийген адамдын Уулу, Жүйүт уруусунун Арстаны падышачылык кылуу үчүн таяк (таяк) жана элдер арасында адилеттүүлүктү орнотуу үчүн Анын оозунан чыккан эки учтуу курч кылычы менен келет.
Жүйүттөрдүн салты Зайиндин образында рабби Дов Бер Бен Аврахамдын аятына негизделген, Мезеричтин Магуити катары дагы белгилүү, Рабби Израил бен Элиезердин мураскери, Хасидиттик иудаизмдин негиздөөчүсү жана Баал Шем Тов мындай дейт: Адептүү аял - күйөөсүнүн таажысы; Бул үчүн, ал күйөөсүнө Эң Жогорку жөнүндө билиминин таажысын ачып берүүгө күчү жетет, ал аны ишембиде шамдарды күйгүзгөндө башынан өткөрөт. Ошентип, адептүү аял күйөөсүнө жардам бере алат жана дагы эле аны оңдоп -түзөй алат, ошондо ал ар дайым сый -урматтын, кичипейилдиктин жана ага баш ийүүнүн мамилеси астында руханий аң -сезимге жана сезимталдыкка ээ болот.
Зайин жана Кудай Сөзүнүн кылычы
Библиядагы кылычтын символу же фигурасы өтө бай жана бул кызыктуу темада ар тараптуу изилдөө берүү менин максатым эмес; бирок мен кылычтын негизги библиялык маанилерине кыскача токтоло алмакмын:
- Кылыч катары Кудайдын сөзү (Заб. 149: 6; Ис. 49: 1-2; Эф. 6:17; Евр. 4:12; Аян 19:15, 21)
- Кылыч катары айтылган сөз (Заб. 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Про. 12:18; Аян 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- Кылыч Кудайдын сотунун символу катары (Башт. 3:24; Эс. 9: 7; Заб. 17:13; 78:62; Жер. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Ос. 7:16; Ам. 4:10; Нах. 3:15; Зак. 9:13: Аян 6: 4, 8;
- Кылыч башкаруучулардын согушту, жазалоону же адилеттүүлүктү билдирет (Лк. 26:25, 33; Жер. 12:12; 44:13; Лем. 1:20; Эз. 14:17; Ро. 13 : 3-4; Аян 6: 4,8)
777 -жылдын библиялык жана пайгамбарлык мааниси
Эми биз библиялык жана пайгамбарлык мазмунунан улам татаал темага киребиз, бул 5777 -жылы үч (3) жетинин (7) болушу, бул аны өзгөчө кылат ... Жана Теңирге ушул саатта, ошондуктан Анын Ыйык Руху мага бул маселени түшүнүктүү кылып, сизге түшүндүрүү мүмкүнчүлүгүн бериши мүмкүн. Жана окурмандарыма, Теңир сизге жогору жактан илим, акыл жана акыл берсин.
Алдыбызда эмне болушу мүмкүн экенин контекстти түшүндүрүү үчүн, мен 1994-жылы болгон, Жер планетасынын тургундары Шоемакер-Леви кометасына чоң көңүл буруу жана суктануу менен караган бир окуяга кайтып барышым керек. биздин система күн жана падыша жылдызына жыйырма бир (21) жолу тийген: Юпитер. Себеби, бул окуя 1994 -жылдан 2015 -жылга чейинки Кудайдын пайгамбарлык планынын алкагында жети (7) жылдык үч (3) циклдин башталышын белгилеген.
- Кометанын Юпитер планетасына тийгизген таасири 1994-жылдын 16-22-июлунда болгон; жана 16 -июлдан 17 -июлга чейин,9 -авжылы пайда болгоневрей календары. Башкача айтканда, кометанын 21 таасири 9 -августта башталган! Эгер эмне экенин билбесеңиз9 -августту билдирет, бул блогдо жарыяланган билдирүүдөн көбүрөөк окуй аласызАвгуст айынын мааниси, бирок бул еврей элинин тарыхындагы сот жана кыйратуу күнүн билдирет деп айтуу жетиштүү.
- Юпитер планетасынын аты еврейче Цедек, ал адилеттүүлүк, адилеттүүлүк деп которулушу мүмкүн (Strong 6663, 6664, 6666).
- Ошол күнү Юпитер планетасынын жанындагы жылдызча Тараза (лат. Адилеттүүлүк таразасы) болгон, аны еврейче Мозанаим (тараза же салмак, өкүнүч) деп аташкан жана ал адилеттүүлүктүн символу болуу менен бирге жарыкты да билдирет (билим).
- Еврейлердин көз карашы боюнча, бул куйруктуу жылдыз аркылуу Юпитерге каршы жиберилген Жаратуучунун кабарын чечмелөөгө болот: Мен адилеттүүлүгүмдө элдерге өкүмүмдү жарыялап жатам (Ис. 5: 15-16; 51: 5-7).
- Улуу Юпитер планетасына түшкөн кометанын жыйырма бир (21) үзүндүсү жети (7) үч (3) циклди билдирет. 21 саны белгиленген убакытты, жолугушууну, процесстин алдындагы убакытты билдирет. Биз муну Нухтун кемеден түшкөнгө чейин күткөн 21 күнүндө көрөбүз (Башт. 8: 1-18); 21 күн ичинде Даниел пайгамбар Кудайдын убактысы жана Өз эли үчүн пайгамбарлык планы жөнүндө аян алуу үчүн орозо кармаган; жана дагы кескин түрдө, Жакандын Апокалипсисиндеги соттун циклинде (жети мөөр, жети сурнай жана жети чөйчөк).
- 1994-жылдан 2015-жылга чейин так жыйырма бир (21) жыл бар. Убакыт циклы бүтөт жана Жер жакында Жаратуучусу менен жолугушууга ээ болот!
- Еврей календарында 1994 -жыл 5754 болгон, ал эми 2014 -жыл 5774 болгон, экөө тең 4 -номер менен бүтүшкөн, бул ошол эле учурда:кат Далет, биз көргөндөйтөртүнчү төлөм, эшикти билдирет. Эгерде менин айтканым чын болсо, 5754-жылы бир эшик ачылды, 21 жылдык цикл, ал 5775-жылы жабылат; бирок 5774 -жылы дагы 7 жылга созула турган дагы бир эшик ачылды ...
Мен бул жылдыздуу кубулушту изилдеп жатканда, рухумда эмнени кабыл алдым, Аян китебинде менде ошондой болуп жатат, мен бир нерсе же кимдир бирөө жакындап калганын, же бир нерсе барабандын үнүн кантип чыгаргандыгыңды угуп же сезип турам. аяктоодо…
Бул жылдыздуу окуя жети (7) жылдык үч (3) циклдин башталышын белгилеп, жыйырма бир (3 × 7 = 21) жыл: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (төмөндөгү диаграмманы караңыз). 2015 (5775) жабылган аШемитах жылыжана 5776/2016 ачылган жылбайланыш жылыжана өткөөл мезгил 2016 -жылы аяктаган, тактап айтканда жекшемби, февраль өткөн жылдын октябрь айында жана азыр еврей жылы 5777 -жылы башталат.
Жыйырма бир санынын (21) библиялык маанисин эстен чыгарбоо керек, анткени бул биздин келечектеги изилдөөлөрүбүз үчүн баалуу болушу мүмкүн. 21 саны Ыйык Китепте Кудайдын 21 ысымы менен байланыштуу; Соттор китебинин 21 бөлүмү жана Жакандын Инжили; ошондой эле чөлдө Израилдин козголоңунун 21 күнөөсү менен; Падышалардын I жана II китептеринде 21 Ысрайыл Падышалыгынын тундук падышасы Жеробамдын күнөөлөрү жөнүндө айтылат; жана Тиметей II 3 -бөлүмдө, элчи акыркы убакта адамдардын 21 күнөөсүнүн тизмесин түзөт.
Бирок 21 саны дагы Убакытка байланыштуу: Нух кемеден чыгуу үчүн 21 күн же үч (3) жума (7) күтүшү керек болчу; Жебрейил периште ага Кудайдын кабарын билдирүүдөн мурун, Даниел 21 күн бою сыйынууда үстөмдүк кылган; Жакып 21 жыл бою Рахелди аялдыкка алуу үчүн Лабанда иштеди. Бул үзүндүлөр Ыйык Китептеги 21 саны убакыттын толуктугуна, убакыт чегинин аткарылышына ишарат кылаарын көрсөтүп турат. Жаратылыштын алгачкы алты (6) күнүнүн жыйынтыгында байкайбыз, бул 21 күн: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Аян китебинде күнөөгө каршы 21 сыноо башталган. жана 7 сыноонун 3 циклинде адамзаттын козголоңу (мөөр, сурнай жана чөйчөктөр).
Мазмуну